Как задать вопрос астрологу

vedic astrology: indubala: Как задать вопрос астрологуКак задать вопрос астрологу

Часто спрашивают: «А какой задать вопрос астрологу можно? Что спросить, что узнать у него?»

Отвечаю – все, что вас интересует!

Потому что, задавая вопрос астрологу, вы часто получаете ответ от самого Бога из вашего сердца.

Общение настоящего астролога и клиента – величайшее таинство. Это – великая Тайна, Тайна для двоих.

Вопросы могут касаться и самого обыденного – когда, какую работу выбрать, когда замуж выйти, когда детей ждать и так далее. А могут быть и самые неожиданные – например: «Зачем я пришел к вам? Что я должен узнать?» И, конечно, вопросы могут быть философские. Это – самые важные вопросы. Потому что от ответов на них зависит ваша дальнейшая жизнь, ваша судьба.

А когда и как правильнее задать вопрос астрологу?

Вот это уже – интересный вопрос. На интересный вопрос и отвечать интересно.

Начнем с «как» — как задать вопрос астрологу.

Во-первых, почтительно, во-вторых – смиренно, без вызова, без желания испытать астролога, проверить его знания.

В-третьих – надо быть готовым внимательно выслушать ответ.

Помните, мы с вами говорили, что ведический астролог говорит только правду? Даже если несет в себе эта правда смерть для самого астролога. Как Звездочет Сахадева Пандав, ученик Звездоправа Гарга Муни, и сам ставший Звездоправом после своего знаменитого предсказания, Предсказания-Поступка. Пришел к нему Дурьодхана, предводитель враждующей армии Кауравов, кроме того – личный враг Сахадевы – не любил, ох, не любил Дурьодхана Сахадеву, дразнил, Звездочетом называл, в детстве бил постоянно – младше Сахадева его на целых семь лет.

Пришел и попросил рассчитать мухурту – благоприятное время для начала войны: «Чтобы убить тебя и всех твоих братьев, чтобы и следа не осталось от некогда могущественных, гордых Пандавов!» Рассчитал Сахадев время начала битвы, но все равно – от судьбы не уйдешь! – начал войну раньше рассчитанного времени Дурьодхана и проиграл.

Никому и никогда не должен отказывать настоящий астролог. Даже если цена согласия – сама жизнь!

Как мой далекий земляк – эвенский шаман Савельев. Болела в детстве моя мама сильно – упала со скалы, за лисенком погналась. Два дня в беспамятстве лежала, позвали ее родители Шамана. Пришел Шаман в юрту, где больная девочка лежала, выстроил на полу в ряд своих маленьких, вырезанных из кости оленей, впереди – Белого оленя поставил и стал колдовать что-то у очага.

Видела это моя мама, и мне потом в детстве рассказывала, называла я этот рассказ – «Сказка про Шамана», часто просила маму рассказывать…

«Умрет ваша дочь» – вынес он приговор родителям. Запричитала, заголосила тогда моя бабушка – дочка любимая умирает! «Спаси, верни, ты все можешь! Помоги!» – и помог, помог бескорыстный Шаман Савельев, хотя знал, что кара его ждет страшная. Не боялся, Настоящий был!

И опять что-то колдовать начал дед, над огнем склонился, шептал, глаза горели огненными всполохами. Стали двигаться его олени, пошли за Белым оленем, а он – к Шаману. «Все, – говорит дед Савельев, – поправится ваша дочка!»

И в самом деле, быстро пошла на поправку моя мама. А Шаман Савельев вскоре умер – страшной и мучительной смертью – за два месяца сгорел от рака…

Поэтому надо очень почтительно подходить к астрологам, особенно к Настоящим!

Когда можно задать вопрос астрологу — получить предсказание своей судьбы? А это вопрос уже не ко мне – свое сердце спросите, оно вещее, не обманет!

Для предсказания надо выбирать самое благоприятное время, тогда оно счастливым будет, и сможете все невзгоды свои преодолеть. А как узнать это время? По особому настрою в сердце – радостному, счастливому, исполненному Предчувствия. Это – самая благоприятная мухурта, для каждого – своя!

Удачи!

Тогда задать астрологу будет всегда своевременно и просто. А консультация астролога принесет самые благоприятные плоды.

27.10.2009

Какими должны быть советы астролога

vedic astrology: indubala: Какими должны быть советы астрологаКакими должны быть советы астролога

Какие советы астролога могут быть полезны мне? Что он понимает в моей жизни? Разве может человек влезть в чужую жизнь и научить, как мне правильно поступать? Да и кто дал ему право судить – что правильно, а что неправильно?

Такие вопросы часто задают мне, как астрологу. Терпеливо отвечаю – понимаю, люди не виноваты, что невежественны. Астрологи сами виноваты – дискредитировали высшую, духовную науку. Превратили в инструмент зарабатывания денег, сделали развлечением, «желтой» прессой.

Что делать – Кали-юга! Эпоха деградация сознания, упадка нравов, забвения морально-нравственных принципов.

Именно потому, те немногие астрологи, которые еще хранят чистоту учения, должны свято чтить живую традицию и передавать ее, хранить, преумножать.

Друзья! Запомните – настоящий астролог никогда не дает советы астролога без просьбы клиента. Свобода личности для него – священна, это – свобода Бога, который у каждого в сердце, как единственный свидетель всех мыслей и чаяний, всех желаний, как Высший Контролер всех наших поступков, как Высший Судья.

И только если кто-то обращается к астрологу за советом, подсказкой, только тогда астролог может советовать.

Но при этом не следует думать, что астролог должен решать за вас ваши личные проблемы. Астролог знает, как надо поступать, потому что он опирается на священные писания, потому что наделен высшим знанием, ведагья, – он знает Веды.

А делать или не делать – вам решать!

Свобода – самое ценное, что есть у каждого из нас.

Бог дает нам свободу, оставляет за нами право выбора, поэтому и астролог не в праве решать чужие проблемы. К тому же, если задуматься, куда девается карма клиента, если астрологу удается изменить его сознание и тем самым, изменить его судьбу? Отвечаю – она ложится тяжким грузом на астролога!

И только если астролог – человек духовный, то тогда Бог может забрать карму, пережечь. Карма – вполне материальная субстанция, ее может пережечь только духовными практиками, а они во всех традициях одинаковы: молитва и покаяние. Это – важнейшие духовные практики, и они верны для любой традиции, для любой веры, национальности, страны. С Богом говорят все на одном языке – языке сердца, искренности.

Настоящий астролог обязательно расскажет вам, что такое карма, судьба, и как можно ее изменить. Он никогда не будет вовлекать вас в зависимость от себя: «Только я смогу пережечь твою карму!»

Он научит молиться, скажет – молитесь в той традиции, в которую верите. Бог один, у Него много имен, и каждое Имя – Его качество. Например, Аллах означает Всесильный, Иегова – Всеведущий, Яхве – Всемогущий и так далее. К Богу обращаются по Имени, называя то качество, которое больше всего привлекает человека.

Но все привлекательные качества заключены в совершенной, абсолютной, прекрасной и всепобеждающей Личности Бога, Имя которой – Кришна – «Всепривлекающий», «Красивый». Красотой прельщаются все – от мала до велика, не взирая ни на какие земные условности. Личность Бога – самое привлекательное во всех мирах. Личность – это высшее проявление Бога. Так же, как у людей – именно личность определяет и поведение, и окружение, и саму жизнь. А мы созданы лишь «по образцу и подобию Бога».

Все зло в этом мире – от невежества. Согласно Ведам, именно невежество – самый тяжкий и единственный грех на земле.

Люди воюют и убивают друг друга на протяжении всего существования этой маленькой, голубой планеты. А все лишь из-за того, что не могут договориться, как называть Бога. Это все равно, что ваши друзья стали бы спорить друг с другом и убивать друг друга только за то, каким именем вас называть.

Еще один очень важный этический вопрос при консультации астролога. Это – внесение пожертвования за составление гороскопа.

Обычно у астрологов западного толка существует определенная такса, тариф, причем, весьма солидный. И чем он выше, тем больше такого астролога уважают клиенты, тем охотнее несут ему свои деньги. А что касается знаний и качеств соответствия великой профессии, то складывается впечатление, что таким клиентам это и не важно – если дорого берет, значит – хороший астролог.

А в Индии, напротив, астрологи никогда не устанавливают тарифов и ограничения времени. Потому что очень хорошо понимают – они не знают астрологию! Несмотря на многие-многие жизни, потраченные на изучение этой науки. Несмотря на огромный, колоссальный опыт – тысячами, миллионами составляет ведический астролог гороскопы! Что найдет нужным сказать Верховный Властитель судеб, то и скажет астролог. Потому и часто даже гороскоп составлять не надо – и так все становится ясным.

А сколько времени будет потрачено астрологом на составление вашего гороскопа, на разговор с вами, на Тайну для двоих – это уже не астролог решает, и не клиент. Только – Владыка Времени – Кришна! Именно Он – автор всех предсказаний, Творец и Вершитель судеб.

В Индии существует институт пожертвования – жертвуя заработанные своим трудом деньги, клиент служит Богу, возвращая Ему то, что принадлежит по праву только Ему. И все люди прекрасно понимают – чем больше отдаешь, тем больше к тебе возвращается. Потому и жертвуют астрологам много, особенно хорошим, благословение просят, так как благословение настоящего астролога очень благоприятно.

В Бенаресском университете, например, где я училась в 1992 году, преподаватели джйотиш получают очень немного по сравнению с другими факультетами. Только потому, чтобы они могли давать людям возможность что-то жертвовать, как-то оказывать себе служение. Настоящие астрологи – обычно скромные люди и не любят принимать почести и служение от других людей. Но это их долг, тем самым они передают служение людей Богу, Кришне, Тому, кому поклоняются сами.

И долг астролога – предупредить клиента о пожертвовании, сказать о силе и величине пожертвования – ни о таксе, а о минимуме. Потому что существует минимум, ниже которого нельзя оценивать бесценный труд и бесценное время настоящего астролога. А то Кришна «обидится». А вот это уже серьезно! Кришна не прощает, если обижают, унижают Его преданных – гневается. И вот об этом тоже должен предупреждать настоящий астролог своих клиентов – у него высочайшее покровительство!

А так – сколько проблем сами себе создают незадачливые, «расчетливые», экономные люди, которые пытаются сэкономить на бескорыстном служении астролога, сэкономить на милости Бога, на служении Ему.

Астролог не должен использовать святое знание астрологии в корыстных целях, не должен обогащаться, используя свои навыки и опыт. Но как же неистребима у людей любовь к дармовщине, к эксплуатации!

Люди! Знайте! За все на свете приходится всегда, постоянно – платить!

Платите лучше деньгами, лучше настоящим астрологам – вам вернется сторицей!

Получайте советы астролога — настоящие! Настоящих астрологов!

27.10.2009

Что такое консультация астролога

vedic astrology: indubala: Что такое консультация астрологаЧто такое консультация астролога

Многие думают, что консультация астролога сродни консультации психолога. Ты приходишь к врачу, рассказываешь о своих проблемах, он находит причину, чаще всего, почему-то в твоем детстве или в отношениях к матери, к отцу, и все! – проговорил – изменилось восприятие – здоров! Да вот только карма от этого визита не меняется! Может показаться, что, действительно, что-то произошло, но только это ощущение будет в кабинете врача. А потом – все вернется на круги своя!

На самом деле, консультация астролога – это и возможность задать вопрос астрологу, получить его совет, составить персональный гороскоп, узнать слабые и сильные стороны своей личности.

Ведическая астрология – это самая настоящая психология – «наука о душе». Я сама психолог, но так за все годы обучения в Питерском Большом Университете никто из преподавателей и не преподал мне науку о душе. Один только учитель – профессор Аллахвердов, написавший книги по феномену сознания и сам совершенно феноменальный человек – феноменальная память, феноменальное зрение, феноменальные цветовосприятие – сказал перед началом своей первой лекции: «Психология – это наука о душе, но что такое душа, она не знает. Психология – это наука о сознании, но что такое сознание, она не знает».

А однажды во время моего обучения, был интересный случай. Я получала второе высшее образование, и в то лето мы ходили слушать защиты дипломов на дневное отделение.

Одна тема меня особенно заинтересовала. Защищалась девочка, молодая совсем, смелая! Тема у нее была – «Соответствие качеств личности знакам зодиака». Впервые в СПбГУ такую тему допустили к защите, к официальным исследованиям. А так все старательно делали вид, будто тысячелетней Астрологии и не существует, а есть только столетняя Психология!

Эта дипломница провела практический эксперимент. Она опросила по 30 человек на каждый знак, это при норме на диплом всего 30 человек в выборке! И результатами тестов показала, что Овны – смелы, решительны, безрассудны, Тельцы – медлительны, практичны, консервативны, Близнецы – подвижны, переменчивы, любознательны, и так далее.

Но не приняли ее диплом и не согласились с ее выводами профессора и ученые: «Что ж, нам теперь в астрологию верить, этим шарлатанам?» С трудом поставили тройку, хотя и был сделан диплом по всем правилам этой «точнейшей» науке о душе!

И сейчас по-прежнему, как и тысячи лет назад, ведическая астрология – наука не только о душе, но и о личности. К тому же, джйотиш, ведическая астрология – наука строго личностная, с индивидуальным подходом. В ней и обучение личностное – от учителя к ученику, и консультация астролога – от астролога к клиенту – знание, опыт, совет, Любовь…

Поистине безграничны возможности ведического гороскопа! Можно не только увидеть свое прошлое, настоящее и будущее в рамках одной жизни, но и заглянуть в неведомые прошлые жизни! Кроме того, можно ответить на вопросы «почему?» и «зачем?». И не в беззаботном, безоблачном детстве искать причины своих проблем, обвиняя при этом своих несчастных родителей во всех своих бедах и перекладывая на них ответственность за свои поступки, а на самом деле понять, почему мы страдаем.

И это все делает возможным консультация ведического астролога.

На нашем сайте вы сможете заказать личный астрологический прогноз, получить персональную консультацию астролога. Консультации проводит известный российский астролог, работающий в джйотише – Индубала Деви даси, автор ряда книг по ведической астрологии. Если вы живете в другом городе, полноценная полуторачасовая консультация астролога для вас доступна по телефону или по скайпу.

27.10.2009

Астрология, гороскоп

vedic astrology: indubala: Астрология, гороскопАстрология, гороскоп

Астрология – самая древняя наука, самое древнее и высшее знание. Даже примитивные цивилизации стремились познать законы движения звезд, соизмеряя с их траекториями свою жизнь: урожаи, свадьбы, войны…

Что уж говорить о развитых цивилизациях – Египта, Междуречья, Месопотамии, Америки и других! Люди – лучшие, пытливые, умнейшие из землян! – строили обсерватории, изобретали телескопы, приборы, чтобы наблюдать за звездами, планировать свои действия в соответствие с небесным танцем Вселенной…

Что представляет собой гороскоп?

Гороскоп – это картина нашей кармы, нашей судьбы, слепок прошлых поступков, наш Рок, Фортуна. Знать гороскоп – знать себя! Познавая себя, познаешь мир. Познавая мир, познаешь Бога!

Получается такая логическая цепочка: гороскоп – познание себя – познание мира – познание Бога! И это не случайно. Целью высшей, божественной науки, астрологии, является познание Бога. «Цель всех Вед – познать Меня» — говорит Кришна в «Бхагавад-гите» (15.15).

И высшую цель джйотиш, ведическая астрология, определяет именно в познании Бога, вечных взаимоотношений с Ним.

Гороскоп раскрывает суть нашей внутренней духовной природы и сущность нашей материальной, внешней природы – личности. Планеты на внешнем плане говорят о наших качествах и талантах. Например, Венера – о красоте, красноречии, чувстве Прекрасного; Меркурий – об уме, общительности, доброжелательности, и так далее.

На внутреннем, скрытом, эзотерическом плане, планеты рассказывают о нашей карме, наших поступках в прошлой жизни. Например, Венера – показатель партнера по браку, по ее положению в гороскопе мы можем судить, насколько у человека благоприятна или нет карма супружества. Марс показывает карму братьев-сестер в прошлой и этой жизни, Юпитер – детей, Луна – матери, Солнце – отца, и так далее…

Веды говорят, что природа нашей души – пограничная. Мы занимаем промежуточное положение между духовным и материальным мирами. Веды описывают, что материальный мир, который кажется нам бесконечным, неограниченным, огромным! – на самом деле, всего лишь «крошечное облачко на краю бескрайнего самосветящегося неба, которое и есть духовный мир»…

Занимая пограничное положение, душа всегда ищет опоры – в материальном мире или духовном.

Те души, которым посчастливилось уйти в духовный мир – по-настоящему счастливы! Любовь Бога позволяет им реализовать свой потенциал, и они больше никогда не возвратятся туда, откуда пришли.

Другие же души, о которых Веды говорят, что их немного – единицы! – попадают в материальный мир. Нам же это число кажется поистине бесконечным. Посмотрите вокруг себя – в каждом живом существе есть индивидуальная и неповторимая душа, атма. Цветы, деревья, птицы, камни, насекомые, бактерии, микробы – все это души, со своими личностными качествами, характером, судьбой, эволюцией. Мы тоже раньше пребывали в таких телах, потому как «подобное притягивает подобное», каково сознание – такое и тело.

Священные писания называют души материального мира апарадмукха — «отвернувшие лицо», то есть те, кто решили наслаждаться в этом мире самостоятельно. Душа позавидовала Богу, Его богатству, сле, красоте – и в результате оказалась на выжженной пустыне материального существования, без Любви, без Бога. Теперь она будет скитаться из жизни в жизнь, из тела в тело, пока не найдет Бога и Его Любовь, пока не встретит духовного Учителя, проводника, поводыря, того, кто отведет в духовный мир за руку, кто представит Ему, научит любить Его.

Уроки Любви — самые сложные, Любовь – наука, которой необходимо учиться. Она сложнее, чем математика, чем физика. Даже обычной любви между мужчиной и женщиной необходимо учиться, а что говорить о любви к Богу! Мы не знаем Его, как мы можем Его любить? Поэтому так важно встретить того, кто откроет нам эту великую тайну – Любовь Бога.

Наше существование здесь, в мире материи, подобно раковой опухоли – мы, как клетка злокачественной опухоли, решили жить по своим, собственным законам…

Поэтому так важно вовремя и в полном объеме получить знание о своей природе – это пригодится и в материальной, практической жизни, и в духовном развитии. Поэтому астрологическая консультация ведического астролога – не просто астрологический прогноз – руководство к действию, беседа с Учителем, беседа с Астрологом.

Также как и астрология и гороскоп – это руководство к действию, к Жизни!

27.10.2009

Каким должен быть настоящий джйотиш-астролог

vedic astrology: indubala: Каким должен быть настоящий джйотиш-астрологКаким должен быть настоящий джйотиш-астролог

Каким должен быть настоящий астролог – тот, кто может составить персональный гороскоп – сделать астрологический прогноз на год – а то и всю жизнь?

Этот вопрос должен задавать себе каждый, кто решил обратиться к звездной премудрости, кто захотел узнать свою судьбу, получить консультацию астролога, задать вопрос астрологу, получить совет астролога – и что-то изменить в своей жизни, саму жизнь…

Прежде всего, астролог, прошедший обучение джйотиш – должен знать Веды. Это качество – знание Вед – называется на санскрите ведагья. Веды – это самые древние книги на Земле, им более пяти тысяч лет. «Веды» в переводе с санскрита, языка Ариев, «знание». В русском языке слово «ведать» также означает «знать».

Веды полагают, что самый страшный грех – это невежество. Именно от невежества люди страдают, болеют, умирают, ссорятся, воюют…

Поэтому астролог должен знать, что говорят священные писания, Веды, о законе кармы, законе перевоплощения души, об отношениях души с Богом.

К тому же ведический астролог должен знать Бога. А Бога познать самому невозможно – Он непознаваем! Он может открыться любому только Сам, по Своей беспричинной и ни чем не обусловленной воле. Бога знают только святые, духовные учителя. Они делятся своим знанием, своей любовью к Нему, своей мудростью. Поэтому, чтобы знать Веды, надо иметь истинного духовного учителя, того, кто даст их правильное понимание.

Второе качество астролога – ганитапату – знание математики. Астролог не должен доверять компьютеру. Он обязан уметь делать сложнейшие вычисления сам, даже в уме. До сих пор в Индии наши коллеги, мудрейшие и опытные астрологи рассчитывают все 16 вспомогательных варг, астрологических таблиц, в уме!

Умение правильно и быстро считать развивает взаимосвязь с Меркурием – важнейшей для астрологов планетой и его божеством – Будхой. Именно Меркурий ответственен за обучение астрологии. А ведическая астрология говорит, что именно сильный Меркурий дает астрологу ясное видение – умение составить астрологический прогноз на год, на день, на жизнь…

Следующее качество настоящего астролога – бриттаван – правильный образ жизни, благочестивые мысли и добродетельные качества характера. Это – важное качество. Оно не означает, что астролог становится автоматически идеалом или непогрешимым – он человек, со своей кармой, судьбой, характером, личными качествами.

Просто ведический астролог должен всегда помнить свой Долг перед Богом, перед людьми, перед Знанием. Он становится духовным учителем для своих клиентов, как только клиент приходит к нему составить персональный гороскоп, получить совет, задать вопрос астрологу о смысле своей жизни, о своей душе…

Последнее качество – но не по важности! – сатьявача – «говорить только правду». Но что значит Правда, Истина? Священные писания уверяют нас, что Правда состоит в аскетизме речи. «Бхагавад-гита» (17.5) говорит, что аскетизм речи состоит в произнесении слов, которые правдивы, приятны и не смущают ум человека. К тому же, правдивые слова должны вдохновлять человека на любовь к Богу, на служение Ему. Только тогда слова становятся Правдой.

Такими качествами должен обладать настоящий ведический астролог. Тогда ваш ведический гороскоп будет составлен правильно, тогда ваши астрологические прогнозы сбудутся, тогда консультация астролога принесет свои плоды – эволюцию души и счастье.

На этом сайте ведический астролог Индубала Деви даси сможет дать вам компетентную астрологическую консультацию, составить астрологический прогноз. А также предложит обучение джйотиш – древней ведической астрологии.

27.10.2009

Как составить астрологический прогноз

vedic astrology: indubala: Как составить астрологический прогнозКак составить астрологический прогноз

В джйотиш составить астрологический прогноз – это не достаточно просто купить астрологическую программу, ввести в нее свои данные и нажать на клавиатуре Enter.

В университетах Индии обучение ведической астрологии занимает семь долгих лет, требует напряженной работы мысли, ума, интеллекта, памяти – приходится заучивать наизусть многие и многие санскритские сутры (изречения) для того, чтобы потом можно было не только составить персональный гороскоп – а правильно его объяснить и сделать верные предсказания.

В Индии астролог – очень уважаемая профессия, и к ведическим астрологам относятся очень почтительно, с большим уважением. Это – духовные учителя общества.

К сожалению, в наше время высоких компьютерных технологий, немного внимания уделяется внутренней, морально-нравственной стороне жизни человека. А ведь это – его судьба, его мысли, его поступки.

Именно мысли человека определяют его поступки, и наоборот – поступки рождают определенные мысли. Получается замкнутый круг, в котором человек, подобно белке, бежит по кругу. Если не меняется его сознание, его мысли, то и не меняется его карма, поступки. Поэтому все наши жизни, к сожалению, часто напоминают известный фильм «День Сурка» – из жизни в жизнь мы встречаем одних и тех же людей, совершаем одни и те же ошибки. Меняются лишь декорации и костюмы. Этот повторяющийся круговорот жизней индусы называют «Колесом самсары». Разорвать этот круг возможно только, если меняется сознание, меняются мысли. Но как мы сами можем изменить свое сознание? Нам всегда кажется, что мы правы, а другие заблуждаются, нам трудно оценить себя объективно. Для этого и необходим гуру, он тот, кто в силах разорвать наше «Колесом самсары», тот кто видит несовершенства нашего сознания.

Поэтому так важен духовный учитель в жизни каждого человека. Он не обязательно должен быть родом из Индии — если вы христианин или мусульманин, или исповедуете другую религию, все равно, для духовного развития необходим духовный наставник.

Также и для обучения астрологии необходимо духовное руководство, тем более для составления астрологического прогноза и трактовки гороскопа. Иначе советы астролога будут основаны лишь на его личном материальном опыте, на его собственной карме.

Само обучение этой божественной науке становится путем познания Бога, путем духовного совершенствования.

Поэтому если у вас есть желание изучать ведическую астрологию, то вы можете присоединиться к нашей заочной «Школе джйотиш», в которой существует два курса – «Толкование гороскопа» и «Предсказания в джйотише».

Астрологический прогноз на год

vedic astrology: indubala: Блог им. admin: Астрологический прогноз на годАстрологический прогноз на год

Во всем мире пользуются огромной популярностью астрологический прогноз на год и каждый день, а то и просто астрологический прогноз на всю жизнь…

На самом деле, составление астрологического прогноза – это сугубо индивидуальное дело, так как у каждого из нас – своя неповторимая судьба, своя карма, свое предназначение и свои собственные личные задачи, которые мы решаем каждый день. Поэтому астрологический прогноз на год, день и общий – это только составление индивидуального гороскопа, личного гороскопа и его трактовка.

Консультация астролога – духовное таинство, общение учителя с учеником, где Учитель – астролог, а Ученик – тот, кто идет своим собственным путем – это клиент.

Астрология – божественная наука, данная самим Богом, для нашего духовного совершенства, для развития личных отношений с Богом. Бог – Личность, Высшая, Совершенная, поэтому Ему интересно иметь дело лишь с Личностями, а не с бессловесными слугами.

Слуга Бога – звучит гордо! Бог никого не принуждает служить Себе, Он просто ждет нас в единственном нашем родном доме, Его обители, оставляя свободу выбора и право на поступки – нам.
Ведическая астрология – джйотиш – сильно отличается от других, более поздних систем, и не только с точки зрения астрологических техник и составления персонального гороскопа.

Джйотиш, или ведическая астрология, по праву считается самой точной наукой предсказаний, потому что использует систему планетных периодов, так называемую систему «Вимшоттари-даша». Планетные периоды рассчитываются в зависимости от положения Луны в гороскопе, поэтому у каждого человека или страны (города) свои счастливые или неудачные периоды в жизни, свои взлеты и падения. Основные планетные периоды, которые длятся от 7 до 20 лет, подразделяются на более мелкие планетные подпериоды. Таким образом, планетные периоды, а вместе с ними и наша карма, т.е то, что происходит с нами, меняются почти каждый день, и в зависимости от того, какие сейчас вы проживаете планетные периоды и подпериоды, можно с уверенностью сказать, какая карма проявится, какие события произойдут.

В арсенале предсказаний джйотиша система периодов составляет 60 %, тогда как остальные 40 % – это различные планетные прогрессии, транзиты планет и гороскопы года, то есть все то, что использует для предсказаний западная и авестийская астрологии.

Ведическая астрология – джйотиш – это возможность составить астрологический прогноз на год и день, так как наша судьба отражена в движении планет – весь мир находится в гармонии и подчинен Высшим законам бытия.

В ней можно задать любой вопрос астрологу, получить любые советы астролога, так как она отражает законы бытия и нашу собственную судьбу, со всеми ошибками, неправильными мыслями и неправильным восприятием окружающего мира.

Астрология джйотиш – это индивидуальный подход к каждому, а не просто прикладная материалистическая наука, которая своей целью ставит обычное улучшение жизни с точки зрения материальных благ. Джйотиш позволят разобраться со своей собственной судьбой, что-то изменить в ней и по-настоящему улучшить, привнести гармонию в свою обыденную жизнь.

Кроме того, обучение ведической астрологии – астрологический прогноз на год – на жизнь – на день – очень серьезное и сложное дело, которому настоящие астрологи посвящают всю жизнь. Астрология – это призвание, для ведического астролога джйотиш – это служение Богу.

27.10.2009

Астрологический прогноз

vedic astrology: indubala: Астрологический прогнозСейчас можно прочитать астрологический прогноз на год, каждый день, час в любом журнале, газете и другом периодическом издании, услышать по радио, телевидению, не говоря уже об Интернете. Сеть предсказаний буквально охватывает весь Интернет, заполонив почти все сайты…


Как не заблудиться и не запутаться в этой паутине? Чему можно доверять, чему верить, а чего опасаться? Ведь узнать свое будущее, получить рекомендации, советы, когда и что правильно следует делать, а то и просто иногда получить психологическую поддержку, желает каждый из нас.

Часто, блуждая в потемках и неоновом свете Интернета, мы хотим иногда и поговорить на вечные темы – для чего живем, для чего рождаемся, умираем, почему страдаем и радуемся. Почему кто-то более счастлив, кто-то – наоборот, почему некоторым все удается, а у нас что-то не получается?

Это – пожалуй, самые древние вопросы человечества, вопросы его эволюции, его истории, вопросы истории эволюции человечества…

Астрология – древнейшая наука: точная, красивая, гармоничная, духовная, ведущая к познанию Бога. Именно она является настоящей психологией – наукой о душе – потому что отвечает на вечные вопросы души.

Современная западная астрология, как и все остальные астрологические системы, произошла от древнейшей ведической астрологии, джйотиш. Она насчитывает более 5000 лет. В основе джйотиш лежат научные труды, написанные великими мудрецами, разум которых во много раз превосходил обычный человеческий интеллект. Эти труды включают в себя астрономию – наблюдение за звездами и непосредственно астрологию – составление гороскопа и его трактовка. В одном из древних трактатов по джйотишу, «Сурья-сиддханте», описаны не только астрономические характеристики планет – траектории, скорости, но так же и их влияния на Землю, те природные явления, которые они вызывают – смерчи, землетрясения, цунами, наводнения и другие. Примечательно, что в этом труде упоминается самая дальняя планета Солнечной системы, планета Варуна, названая в честь бога мирового океана, описаны ее размеры и траектория движения вокруг Солнца. Кроме того, Варуну в этом трактате называют «Колебателем Земли», или планетой, чье влияние вызывает землетрясения. В середине XIX века ученые открыли новую планету, чьи астрономические характеристики удивительным образом совпали с характеристиками Варуны и, не зная ее описания в древних книгах Индии, назвали Нептуном, именем римского бога морей. Не правда ли, удивительное совпадение?

Джйотиш – самая авторитетная астрологическая система и точнейшая наука предсказаний. Кроме обычных астрологических техник – транзиты, дирекции, прогрессии, джйотиш использует систему планетных периодов, так называемых даш, которая и составляет 60 % предсказаний. Надо отметить, что астрологический прогноз в джйотиш и составляет заслуженную славу ведической астрологии.

В Индии астролог – уважаемая и почитаемая профессия. В джйотиш большое внимание уделяется личностным и морально-нравственным качества астролога. Он – прежде всего – духовный учитель для своих клиентов, который должен не только составить астрологический прогноз, дать советы астролога, но и сказать, почему происходят те или иные события, ответить на духовные вопросы.

И сейчас составление личного гороскопа – дело сложное, его невозможно просто сделать на компьютере, получить в он-лайне или заказать в газету. Консультация астролога – прежде всего духовное общение, личное, а также возможность разобраться в своей судьбе и что-то изменить…

Несмотря на помощь компьютеров, астрологический прогноз – это трудоемкой процесс, требующий очень глубокой квалификации астролога, широкого кругозора, обширных знаний, а также определенных личностных качеств.

27.10.2009

Энергии космоса и знаки зодиака

vedic astrology: indubala:  Энергии космоса и знаки зодиакаЭнергии космоса

Веды говорят, что природа материального мира тройственна и проявляется как благость (саттва), страсть (раджас) и невежество (тамас). Качества материального мира называются на санскрите «гуны» – путы, веревки. Гуны опутывают сознание живого существа и держат атму, душу в материальном мире.

Гуны – это космические энергии: тамас – сила разрушения, раджас – созидания, саттва – гармонизирующая, поддерживающая. Гуны постоянно смешиваются, и их сочетания соответствуют разным типам сознания.

Гуны – краски Вселенского живописца, которыми написана вся Вселенная. Подобно тому, как желтая, красная и синяя краски творят палитру цветов, так и саттва, раджас и тамас отражают разнообразие бытия.

Все, что окружает нас, а также все действия (карма) происходят в гунах. Поэтому и последствия наших поступков приходят к нам, окрашенные невежеством, страстью и благостью.

Уровни сознания

Гуны – это характеристики сознания, и именно сознание определяет бытие, карму. Веды описывают, что в человеческой форме жизни существует четыре варны, уровня сознания: брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры.

Брахманы – высший уровень развития сознания, учителя человечества. Брахманам свойственны стремление к религиозности, знанию, терпение и терпимость. Брахманические качества – это ярко выраженный интеллект, высокие нравственные принципы.

Кшатрии – цари, воины, политики, руководители. Они более практичны, наделены лидерскими и организаторскими качествами, решительны и смелы, способны брать на себя ответственность и принимать решения.

Вайшьи – торговцы, ремесленники. Вайшьи искусны в бизнесе и работе с финансами.

Шудры – представители наемного труда. Они могут быть прекрасными исполнителями, но не самостоятельны и нуждаются в контроле.

Знаки зодиака

Веды говорят, что материя состоит из восьми элементов: эго, разум, ум, эфир, огонь, земля, воздух и вода. В зодиаке проявлены четыре грубых элемента, стихии: огонь, земля, воздух и вода. Стихия огня – Меша, Симха, Дхану, стихия земли – Вришабха, Канья, Макара, стихия воздуха – Митхуна, Тула, Кумбха и стихия воды – Карка, Вришчика и Мины.

Нечетные знаки зодиака, начиная с Овна, в трактовке джйотиш считаются мужскими. Они наделяют активностью, творчеством, инициативой, самостоятельностью. Четные знаки, начиная с Тельца, – женские, пассивные.

Стихия огня

Знаки стихии огня – Меша, Симха, Дхану – характеризуются раджа-гуной и варной кшатриев.

Меша, Овен – символизируется в джйотише двумя баранами, упирающимися друг в друга рогами, что указывает на дух соперничества, вызова, склонность к спорам. Овны упрямы, воинственны. Они предприимчивы, склонны к лидерству, риску, наделены смелостью и инициативой. Им необходимо, чтобы их цель включала какие-то материальные достижения. Они честолюбивы, амбициозны, стремятся к славе. Как все знаки огня, Овны искренни, открыты, но иногда им не хватает такта, ни прямолинейны и склонны к поспешным выводам и действиям.

Экзальтированный Сурья дает Овнам интерес к политике и наделяет высокой самооценкой и хорошим здоровьем. Мангала, правитель Овнов, одаривает их атлетическим сложением, бойцовским характером, успехами в спорте.

Симха, Лев – второй знак триады огня, но если Меша – «огонь воинов», то Симха – это «огонь царей». Символ знака – лев – указывает на царственность, впечатляющую внешность, способность к лидерству, выносливость и героизм. Львы щедры, благородны, откровенны и великодушны, имеют крепкое здоровье, независимый характер, хорошие манеры. «Парашара-хора-шастра» говорит, что рождение под этим знаком – большая удача и наделяет покровительством отца, правительства и Бога.

Львы наделены харизмой, умеют воодушевить и вдохновить других людей, уверены в себе. Они стремятся к власти, высокому положению, и стараются идти к цели праведным путем.

Дхану, Стрелец – огонь, достигший высшей силы, «огонь учителей». Символизируется стрелком из лука, что говорит о честолюбии, силе, стремлении к высшей цели. Стрельцы искренни, правдивы, надежны, уважаемы и религиозны. Они внушают доверие и пользуются авторитетом у окружающих. Стрельцы благоразумны, активны, деятельны, изобретательны, любят путешествия. Они оптимистичны, веселы, уверены в себе, популярны и оригинальны. Они – прирожденные руководители и не любят работать под чужим началом. В их жизни происходит много перемен.

Гуру, который управляет этим знаком, одаривает их удачей, хорошими сыновьями, богатством, стремлением к высшему знанию и общением со святыми.

Стихия земли

Знаки стихии земли – Вришабха, Канья, Макара – характеризуются тама-гуной и варной шудр.

Вришабха, Телец – символизируется быком, что говорит о силе, решительности и упрямстве людей, родившихся под этим знаком. Они имеют практический склад ума, консервативны, реалистичны, настойчивы. Они медлительны, но упорны. Тельцы музыкальны, любят комфорт, красивые вещи, склоны к чувственным наслаждениям. В еде они гурманы. Терпеливые и спокойные, но если разозлятся, теряют самообладание. Тельцы ценят прекрасное, знают толк и разбираются в искусстве.

Шукра, хозяин знака, одаривает их красивой внешностью, привлекательностью для противоположного пола, сильный Чандра – обаянием и хорошими манерами.

Канья, Дева – мягкий, женский знак. Символ знака, дева, говорит о чистоте, целомудрии. Девы могут быть робкими и нерешительными, несколько наивными и легко подпадающими под чужое влияние. Девы чувствительны, изящны, утонченны, красивы и наделены чувством собственного достоинства. Они могут иметь хрупкое здоровье, очень разумны, практичны, обладают аналитическими способностями и критическим взглядом на вещи, умеют приспосабливаться к людям и обстановке. Девы застенчивы и отзывчивы, способны к изучению иностранных языков, изобретательны, хорошо рисуют и пишут.

Будха, который очень силен в Деве, дает общительность, ловкость, интерес к духовному знанию, проницательность и способность к коммерции.

Макара, Козерог – символизируется в джйотиш крокодилом, что говорит о большой силе и выносливости. Козероги медлительны, упрямы, упорны и обязательны. Они меланхоличны, имеют, как правило, пессимистический взгляд на жизнь. Как все знаки земли, Козероги практичны и консервативны. Им свойственны решительность, честолюбие, упорство, целеустремленность и предприимчивость. Они осторожны, способны на сочувствие, но могут быть черствы, нечестны, эгоистичны и скупы.

Козерог – это третий знак развития стихий земли, поэтому он стремится к власти, как к высшему проявлению земного могущества. Сила их характера оказывает сильное влияние на окружающих.

Шани, покровитель Козерогов, дает им умение терпеть, интерес к йоге, и, как правило, медленное, но верное достижение своих целей.

Стихия воздуха

Знаки стихии воздуха – Митхуна, Тула, Кумбха – характеризуются тама- и раджа-гунами и варной вайшьев.

Митхуна, Близнецы – первый знак воздушной триады, где воздух проявляет себя как стремление к информации, торговле, способность устанавливать связи. Символ знака – пара влюбленных.

Близнецы разговорчивы, любопытны, веселы, торопливы, привлекательны, общительны. Их настроение часто меняется, они беспокойны, хотят все успеть, поэтому часто поверхностны. Близнецы дружелюбны, вежливы, застенчивы, ценят интеллектуальное общение, образованность и начитанность, легко поддаются чужому влиянию, влюбчивы и непостоянны.

Будха наделяет Близнецов любознательностью и многочисленными способностями: литературными, коммерческими, математическими и творческими.

Тула, Весы – второй знак воздушной триады, где воздух проявляется в стремлении к взаимодействию, партнерству, совместной деятельности. Символ знака – уравновешенные весы, что указывает на справедливость, а также на умение уравновесить материальное и духовное. Весы беспристрастны, миролюбивы, дипломатичны и сострадательны. Они дружелюбны, красивы. У них хороший вкус, они любят окружать себя красивыми вещами и красивыми людьми. Могут быть высокомерны и надменны, всегда соблюдают дистанцию в общении. Успешны в партнерском бизнесе.

Кумбха, Водолей – одухотворенный знак, где элемент воздуха проявляется как стремление к высшим, трансцендентным знаниям. Символ знака – женщина, несущая кувшин. С одной стороны символ указывает на поиск духовного знания, а с другой – на то, что Водолеи служат другим людям, а также несут свою тяжелую ношу, и эта ноша – их эгоизм, присущий им от рождения. Милостью Шани, хозяина знака, они претерпевают страдания, чтобы избавиться от него.

Водолеи – независимые, привлекательные, щедрые люди, иногда эксцентричные, любят новые идеи. Шани наделяет их преданностью и верностью, интересом к мистике.

Стихия воды

Знаки стихии воды – Карка, Вришчика, Мина – характеризуются саттва-гуной и варной брахманов.

Карка, Рак – символизируется раком или крабом, что говорит о привязанности к семье и дому, консерватизме и о склонности выражать недовольства. Раки сердечны, искренни, чувствительны, эмоциональны и упорны. Они сдержаны, восприимчивы к новым идеям и проницательны. Раки добры, склонны к философии и любят традиции. Они добродетельны, застенчивы, скромны, нерешительны. Однако они интуитивно знают, что хорошо, что плохо и нелегко поддаются чужому влиянию.

Чандра наделяет их хорошей памятью, богатым воображением и сильной интуицией.

Вришчика, Скорпион, знак воды, связанный с духовным перерождением. Символ знака, скорпион, говорит о раздражительном, мстительном характере. Люди, родившиеся под этим знаком, упрямы, энергичны, проницательны, умны и саркастичны. Они привлекают других силой своей личности и сексуальностью, магнетизмом.

Мангала, хозяин знака, одаривает Скорпионов решительностью, смелостью, характером борца. Скорпионы часто попадают в экстремальные условия, сталкиваются с препятствиями и претерпевают страдания, пока духовно не преображаются. Марс дает Скорпиону мистическую силу, умение контролировать свои чувства, поэтому среди рожденных под этим знаком много магов и мистиков. Это и опыт прошлой жизни. «Магх» в переводе с санскрита – «сильный», проявив силу, обязательно столкнешься с большей силой. Брахманические качества этого знака проявляются в том, что Скорпионы стремятся изжить свои недостатки и изменить себя.

Мина, Рыбы – джйотиш описывает как две рыбы, плывущие в разных направлениях, что указывает на противоречия, нерешительность, сомнения, беспокойства и трудности в принятии решения. Как все водные знаки, Рыбы эмоциональны, чувствительны. Они легко поддаются чужому влиянию, мечтательны, часто непрактичны. Это добрые, искренне любящие люди, которые могут сделать счастливыми окружающих. Их интересует философия и религия, они благочестивы, обладают хорошим чувством юмора, общительны и способны к обучению. У них хорошие дети, они вступают в выгодный брак и получают наследство.

Сильные в этом знаке Гуру и Шукра наделяют Рыб необыкновенной интуицией, прозрениями, а также способностями учить других.

Знакомьтесь - боги

vedic astrology: indubala: Солнце, или СурьяСолнце, или Сурья

В давние времена у мудреца Кашьяпы Праджапати, прародителя человечества, и его жены Адити родилось двенадцать богов, получивших по имени своей матери общее имя Адитьев. Одним из них был Сурья, дающий свет мирам. У Сурьи много имен: «Вана-парва» приводит 108 его имен. Пураны в основном упоминают два имени: Мартанда – «Рожденный из мертвого яйца» и Вивасван – «Лучезарный».

Предание гласит, что однажды к дому Адити пришел Чандра, бог Луны. Адити была беременной и не смогла быстро встать, чтобы приветствовать гостя. Ее промедление Чандра принял за признак неуважения и в гневе воскликнул: «Пусть ребенок в твоем чреве умрет!» Слова Чандры безмерно опечалили Адити, и видя непрерывные слезы своей жены, Кашьяпа спросил о причине ее горя. Адити поведала мужу о проклятии Чандры, но Кашьяпа благословил жену, сказав, что ребенок в лоне Адити вернется к жизни. Так, сын Адити получил во чреве матери имя Мартанда, а после рождения стал известен как Вивасван.

Пураны описывают, как Вивасван женился на Сангье, дочери зодчего богов Вишвакармы. Их первым ребенком был Ваивасвата Ману, от которого берет свое начало Солнечная династия. У Сангьи и Вивасвана было еще двое детей: сын Яма, который стал богом смерти и справедливости и дочь Ями.

Сангья не смогла вынести постоянный жар, исходящий от супруга, и тайно ушла к отцу, оставив вместо себя свою тень, чхаю, в которую вдохнула жизнь. Вишвакарма не одобрил поступок дочери, и чтобы искупить свой грех, Сангья приняла облик кобылицы и ушла на священное поле Куру предаваться аскезе.

Вивасван не заметил подмены и Чхая родила ему еще троих детей. Одним из них был могущественный Шани, бог планеты Сатурн. Чхая баловала своих детей, а старших детей не любила. Однажды Яма, не стерпев обиды, ударил мать ногой, и Чхая в гневе воскликнула: «Пусть нога твоя будет сломана!» Испуганный Яма поспешил к отцу и стал жаловаться: «Отец! Мать ненавидит нас, а любит только младших. Я ударил ее, это правда, но я прошу прощения за ошибку. Сжалься надо мной и скажи, как избежать ее проклятия!» Вивасван ответил сыну, что его нога не будет сломана, а лишь ужалена змеей.

Так Вивасван догадался, что Чхая не была его настоящей женой и отправился на поиски Сангьи. Вишвакарма сумел уменьшить сияние Вивасвана и сказал, где найти Сангью. Вивасван принял облик коня и вернул Сангью домой. Скоро у них родились Ашвинидэвы или Ашвини Кумары, два брата-близнеца, искусные врачеватели и целители богов.

Из всех планет Солнце считается самой важной, потому что олицетворяет три Веды: Риг, Яджур и Сама. Пураны объясняют смену дня и ночи путешествием Сурьи на большой колесницы, запряженной семью конями, которые представляют семь размеров ведических гимнов: гаятри, брихати, джагати и другие. Вместе с Сурьей в его колеснице путешествуют по небу другие Адитьи, мудрецы, гандхарвы, небесные девы, якши, змеи, которые сменяются каждый месяц и несут тепло, холод и дождь в течение тридцати дней.

Сурья занят постоянным служением и потому часто остается в стороне от распрей между богами и демонами. Веды говорят о том, что однажды могущественный асур Равана, завоевав три мира, достиг области Солнца. Он направил своего министра во дворец Сурьи с дерзкими словами: «Царь света! Выходи на битву, тебя вызывает царь тьмы!» Сурья ответил: «Передай твоему повелителю, что у меня нет времени сражаться и мне все равно кто победит в этой битве». Услышав такой ответ, глупый и надменный Равана стал говорить всем, что одержал победу над самим богом Солнца.

Могущество Сурьи так велико, что его благословение может нарушить только сам Махавишну. «Ганеша-пурана» сообщает, что Сурья был очень доволен Вирочаной, сыном Прахлады Махараджа и отцом Бали, который хоть и родился демоном, был благочестив, соблюдал ритуалы Вед и оказывал покровительство брахманам. Сурья подарил ему венец, сказав, что смерть Вирочаны наступит только тогда, когда кто-нибудь сумеет снять с его головы этот венец. После такого благословения Вирочана возгордился и возомнил себя бессмертным. Тогда Махавишну принял облик прекрасной женщины, соблазнившей Вирочану, снял с головы венец и убил его.

Здесь было бы уместно вспомнить очень интересную историю о Вирочане. Упанишады сообщают, что однажды боги и демоны обратились к Праджапати, стремясь узнать от него о Брахмане, Безличном Боге. Праджапати сказал им: «Атман или дух – есть первая таттва (сущность), безгрешная и вечная, бесстрастная и непредставимая здесь». Ни боги, ни демоны не смогли понять этих слов. Тогда они избрали Индру (от богов) и Вирочану (от демонов) и направили их к Праджапати в ученики, чтобы те смогли познать Атман. Индра и Вирочана несколько лет жили у Праджапати, однако он не спешил открыть им тайну Брахмана. Наконец, желая испытать их, он сказал: «Ваше отражение, которое вы видите в зеркале или в воде и есть Атман, ваше истинное «Я» или душа».

Вирочана, ошибочно приняв слова Праджапати за истину, немедленно совершил священное омовение, облачился в дорогие одежды и украшения и, встав рядом с водой, взглянул на свое отражение. Приняв увиденное материальное тело за душу, за истинное «Я», он распространил это убеждение среди демонов. С тех пор демоны признали материю за дух.

Но боги не приняли эту философию, полагая за истину учение, согласно которому, Атман или истинное «Я», является сутью природы, независимым от материи и ума, чистым и совершенным.

С астрологической точки зрения, Солнце дает человеку прану, жизненную силу и энергию, управляет дыханием, а также выявляет индивидуальность и степень осознания человеком своего истинного «Я», дает силу и умение самостоятельно принимать решения.

В гороскопе Солнце представляет отца и карму, связанную с ним, а в женском гороскопе – еще и мужа.

Знакомьтесь - боги

vedic astrology: indubala: Шани, СатурнШани – время, смерть и самосознание.

Наш разговор о богах мы начнем с Шани, Сатурна.

Что важнее: начало или конец, намерение или итог? Мы можем по-разному ответить на этот вопрос, но все мы понимаем, что эти понятия взаимосвязаны и конец – это только начало.

Пожалуй, главная визитная карточка Сатурна – время. Время – самая загадочная категория нашего четырехмерного пространства. Что такое время? Одна минута может длиться вечность, а несколько часов – пролететь как миг. Даже на протяжении нашей жизни время течет по-разному. В детстве оно тянется очень долго, потом начинает стремительно мчаться. Время – это понятие субъективное? Или все-таки объективное? И кто тогда объект?

Знакомо ли вам ощущение, когда то, что вы делаете, вдруг начинает, будто само по себе, проявляться, а ты чувствуешь себя лишь проводником высшего замысла? Я всегда испытываю это чувство, когда мы все вместе работаем над книгами нашего издательства. Составляешь ли ты книгу, или ищешь удачный дизайн, и тебе кажется, что ты что-то решаешь, и вдруг ясно осознаешь, что на самом деле получается то, что должно получиться, будто книга уже есть где-то в другом мире, а ты просто транслируешь ее сюда.

Это чувство знакомо всем, кто, так или иначе, связан с творчеством. Весь мир находится в сознании Всевышнего. Мир – это творчество Кришны. Все уже существует в Его воображении. Он Абсолют, и вмещает в Себя все. Когда что-то появляется в нашем сознании, значит, оно уже существует в Высшем сознании.

Что разделяет создаваемое от уже созданного? Может быть, время? Тогда что такое время?

Веды утверждают, что время – это Кришна. В «Бхагавад-гите» (11.32) Кришна говорит: «Я – время, могущественная сила, побеждающая каждого. Я здесь, чтобы уничтожать всех живущих».

Смерть – еще один лик Сатурна. Каждая планета проводит энергию Абсолюта, Его волю. В астрологии Сатурн – показатель продолжительности жизни, показатель смерти. Ведические писания говорят, что итог нашей жизни – смерть. Поэтому жизнь человека рассматривается как подготовка к смерти. В момент смерти все встает на свои места, и проявляются главные отождествления личности, главные мотивы ее жизни. В момент смерти человек вспоминает самое главное, то, что стало центром всей его жизни.

В Пуранах есть замечательная притча. Один купец всю жизнь занимался торговлей, зарабатывая деньги. Но он знал, что если в момент смерти вспомнить о Боге, можно вернуться к Нему. Поэтому в Индии до сих пор сохранился обычай называть детей именами Бога. Повторяя Его имена, человек невольно вспоминает о Боге, мысленно связывается с Ним.

У этого купца было много детей. Лежа на смертном одре, он призвал их всех к себе и стал называть их по именам: «Нарайна, Вишну, Рама…». И вдруг он воскликнул: «Вы все здесь, а кто же остался в лавке?» С этими словами он и умер.

Смерть невозможно обмануть, в момент смерти всплывает самое главное отождествление. И только если Бог стал центром твоего сознания, то тогда ты вспомнишь о Нем в момент смерти и вернешься к Нему.

Сатурн – самая удаленная от Солнца планета из семи главных планет, олицетворяющих карму человека. Мы находимся в этом мире под властью планет, потому что принимаем себя за тело, имеем материальное представление о своей природе. Сатурн – планета йогов, мистиков и трансценденталистов, всех, кто стремится к самосознанию. Мы – лишь часть Величайшего и Прекраснейшего Абсолюта, и осознание своей природы – цель нашей жизни.

Великие учителя и святые, а также священные писания, говорят о том, что природа нашей души – татастха (пограничная), и душа занимает положение между духовным и материальным мирами. Мы не можем быть независимы и всегда ищем опору либо в мире материи, либо в мире высшей реальности. Однажды мы уже сделали свой выбор и оказались в мире разочарования, но у нас есть надежда вступить в другой мир, мир подлинного счастья.

И помогает нам в этом Сатурн. Он беспощадно сокрушает нашу гордыню, но взамен дает бесценный дар – смирение и самоосознание.

В «Бхагавад-гите» (5.20) сказано: «Тот, чье сознание пребывает в равновесии, кто не принимает свое тело за самого себя, а то, что имеет, не считает своим, тот не радуется, обретая желаемое, и не огорчается, встречая неприятности. Такая душа обитает в царстве вечного сознания, по ту сторону сотворенного мира».

Именно Сатурн подводит нас к этой черте, и только с его помощью мы можем преодолеть границу между сотворенным миром и вечным. «Умереть, чтобы жить» – самый большой дар Шани.

Время, смерть, самоосознание – это все проявление любви Абсолюта, которые приходят к нам через влияние могущественнейшей планеты Сатурн.

Сатурн – сила любви нашего Вечного Доброжелателя, а Он – вне двойственности, Он – абсолютное благо. В материальном мире, мире двойственности, любовь Абсолюта проявляется и через влияние Сатурна, приходя к нам в виде страдания, но обратная сторона этого урока – смирение, познание себя. Одарить ими – во власти Сатурна.

Я склоняюсь перед Ним в глубоком почтении…

Рождение Шани

Рождение и деяния Шани удивительны. Его отец – Сурья, бог Солнца, царь планет. Мать – Сангья, дочь Вишвакармы, зодчего богов.

Однажды Сангья решила уйти от мужа – жар Сурьи испепелял ее. Она оживила чхаю, свою тень, а сама вернулась в дом отца. Отец рассердился на дочь за этот поступок и сказал, что при любых обстоятельствах она должна была оставаться с мужем. Вишвакарма не принял ее в свой дом.

Сангья должна была искупить свой грех или вернуться к мужу. Она выбрала искупление. Дочь Вишвакармы пришла на поле Курукшетру, приняла облик кобылицы и дала обет, что проведет в постах и молитве 1000 лет.

Тем временем Чхая оставалась неузнанной. От ее союза с Сурьей родилось еще трое детей, Шани – один из них.

Как только родился Шани, отец взял его на руки. Этот обычай всегда существовал у богов и людей. Когда отец берет новорожденного, он передает свою силу и поддержку ребенку. Но маленький Шани взглянул на отца, и лицо Сурьи покрылось проказой. Затем Шани взглянул на слугу, и тот упал замертво.

Сурья понял, что это необыкновенный ребенок, так как один взгляд его приносит несчастья. Господь Шива, учитель Шани, повелел ему стать богом планеты Сатурн, которая олицетворяет несчастья и страдания, служит показателем негативной кармы человека.

Шани темноволос, худощав, высокого роста. Он хромает на одну ногу.

Его взгляда боятся даже боги.

Взгляд Шани.

Пураны описывают, как однажды непобедимый демон Равана, покорив три мира, захватил в плен все семь планет. Но ему было мало того, что они покорились ему, он захотел еще унизить их. Равана приказал, чтобы на ступенях к трону положили поверженных богов, начиная от великого Сурьи и заканчивая Шани. Всходя на трон, он ступал по спинам богов.

Как-то раз великий мудрец Нарада пришел во дворец Раваны и увидел это своими глазами. Нарада воскликнул: «Как же ты, Шани, терпишь такое? Тебя же невозможно победить!» Шани ответил: «Я бессилен, так как Равана положил меня лицом вниз, и я не могу взглянуть на него». Нарада успокоил Шани: «Не беспокойся. Я все устрою». В разговоре с Раваной он стал превозносить его силу и могущество: «Ты настолько могущественен, что победил все планеты. Более того, ты ступаешь по их телам, когда идешь к трону. Почему бы тебе еще более не насладиться унижением богов, видя в их глазах страдание?»

Наступить на грудь означает выражение самого большого пренебрежения. Нарада напомнил об этом Раване. Тот обрадовался и приказал своим слугам перевернуть богов на спину. Как только он это сделал, Шани взглянул на Равану, и на него посыпались все проклятия и несчастья, которые только могут быть.

Шани обращает свой взор и на человека. Каждый человек в 29-30 лет может испытать на себе суровый взгляд Шани. Затем этот период повторяется в 60 лет. Это самая удаленная от Солнца планета, и ее цикл обращения равен тридцати годам. В 29-30 лет – обычно очень тяжелый период. Это время испытаний, невзгод и лишений. Многие даже не выдерживают взгляда Шани и уходят из жизни в это время.

Кроме того, Шани обращает на нас свой взор в особые периоды, которые называются «саде-сати». Это случается тогда, когда Шани проходит по 1-му, 2-му и 12-му дому от Луны. Саде-сати у каждого происходит в свое время. Саде-сати продолжается в течение семи лет. Через 30 лет саде-сати повторяется.

Шани и Ямарадж.

Шани олицетворяют с богом смерти Ямараджем. Некоторые Пураны называют Шани старшим братом Ямы, хотя Шани и младший. Пураны специально подчеркивают старшинство Шани за его величие и силу. Между братьями много общего.

Ямарадж хромает на одну ногу. Пураны описывают, что Чхайя любила своих детей больше, чем детей Сангьи. Маленькому Яме было очень обидно. Однажды в порыве гнева он толкнул ногой свою мать, и Чхайя разгневалась. Она крикнула: Как ты смеешь так обращаться с матерью? Я проклинаю тебя, быть тебе без ноги!»

Яма испугался, побежал к отцу и сказал: «Мой дорогой отец! Мать прокляла меня и сказала, что я останусь без ноги. Она не любит нас, а любит только младших детей».

Сурью насторожило такое поведение жены. Он подумал: «Разве родная мать может проклясть своего ребенка?» Он заподозрил неладное и понял, что Чхая не родная мать его старших детей. Сурья утешил сына и сказал ему: «Я не могу отменить ее проклятие, но могу смягчить его. Твоя нога лишь усохнет». Так Яма стал хромым.

Во искупление поступка, который он совершил, поддавшись гневу, Яма дал себе обет – всегда поступать по справедливости. Так он стал Дхарма-раджем – Царем справедливости.

Шани так же хром, как и его старший брат. Пураны описывают, что когда демон Равана покорил все планеты и завоевал три мира, он захотел сделать своего сына еще более могущественным царем. Когда должен был родиться его наследник, он собрал все семь планет в 11-й дом гороскопа сына. Этот дом в астрологии называется домом процветания или радости – лабха-бхава. Но Шани воспротивился приказу Раваны. Он сумел вытянуть свою ногу в 12-й дом гороскопа. Это – дом потерь, лишений и трат. Таким образом, он решил судьбу сына Раваны. Увидев это, разгневанный Равана ударил его по ноге. С тех пор Шани остался хромым.

Не только внешнее сходство и кровное родство связывают Шани и Ямараджа. У них схожие качества. Шани так же беспощаден, как и Ямарадж.

Перед смертью все равны, и все заслуги теряют свою силу. Смерть приходит неминуемо, в тот день и в тот час, когда она предназначена. Это – беспощадность Ямы.

Точно так же беспощаден и Шани. В определенный час к человеку приходят его страдания и лишения, которые он сам заработал своими неблаговидными проступками.

Ямарадж судит человека после смерти, а Шани – во время жизни. Он отмеряет продолжительность жизни живого существа. По положению Шани в гороскопе можно судить насколько долгой будет жизнь человека. Все, что человек должен получить по своей судьбе, определяет Шани. Из гороскопа так же видно, какое наказание он избирает. Это отражается в том, какой дом и какие планеты он аспектирует.

Величие Сатурна

Благосклонность Сатурна снискать очень сложно. Но такой ли он беспощадный и жестокий, как может показаться сначала?

«Шани-махатмия», «Сказание о величии Сатурна», описывают историю царя Викрамадити, который был очень богат, благочестив и мудр. Однажды Викрамадити захотел выяснить, какая из планет самая сильная. Он пригласил жрецов планет и попросил рассказать ему о богах. Жрец Сатурна, выступавший последним, заявил, что, несмотря на слова жрецов таких могущественных планет как Солнце и Юпитер, главной планетой следует считать Шани. Викрамадити воскликнул: «Как ты можешь так говорить! Ведь Шани – шудра! Он так жесток, что не пощадил даже собственного отца!»

Викрамадити обронил эти слова в тот момент, когда неподалеку проезжал Шани. Услышав их, Шани явился во дворец и произнес: «Викрамадити! Ты сомневаешься в моем могуществе и в праведности тех поступков, которые я совершаю? Ты оскорбил меня, и теперь ты сможешь сам испытать на себе мою силу. Я собираюсь вступить в двенадцатый знак от твоей Луны, и у тебя начнется период саде-сати. В течение этих семи с половиной лет ты узнаешь меня!» Шани удалился, а царь опечалился, поняв, что сказал лишнее. Он приготовился испить свою чашу страданий до дна.

На следующий день во дворец явился купец, который на самом деле был переодетым Шани, и предложил Викрамадити купить лучших в мире коней. Царь захотел взглянуть на них. «Твои кони прекрасны! Сколько ты просишь за них?» – спросил царь. Купец назвал неслыханную цену и предложил испытать одного из них. Викрамадити оседлал коня, и тот взлетел на воздух и умчал его далеко за пределы царства. Опустившись на землю, конь исчез, а царь оказался один в незнакомом лесу.

Проскитавшись весь день в лесу, царь, наконец, вышел к деревне и присел отдохнуть у торговой лавки. И тут торговля в лавке пошла очень успешно. Хозяин, заметив незнакомца благородной наружности, подумал, что этот человек притягивает удачу. Он пригласил его в дом, угостил изысканными яствами и предложил ему в жены свою дочь.

Наступила ночь, дочь торговца готовилась к встрече, а Викрамадити, обеспокоенный, ждал немилости Шани. Он притворился спящим, думая, что, таким образом, с ним ничего дурного не произойдет. Пришла дочь хозяина и увидела, что гость спит. Она пыталась привести его в чувство, но он не просыпался. Тогда она прилегла рядом с ним и уснула. Свое жемчужное ожерелье она сняла и положила на стол. Ночью Викрамадити услышал шорохи и увидел, что гусь, нарисованный на стене, ожил. Он спрыгнул со стены, подошел к ожерелью и стал проглатывать по одной жемчужине. Царя охватили сомнения, как поступить (сомнения – одно из проявлений влияния Сатурна). «Что же делать? На моих глазах нарисованный гусь съедает жемчужное ожерелье. Я не могу остановить его, потому что царь должен быть щедрым. Если я закричу, то проснется хозяйская дочь». Он решил ничего не делать, закрыл глаза и снова притворился спящим.

Наутро дочь купца обнаружила пропажу и обвинила Викрамадити в воровстве. Услышав об этом, купец пришел в ярость: «Ты поступил как последний негодяй! Я принял тебя как дорогого гостя, хотел отдать в жены свою дочь, а ты обокрал мой дом!» И он привел Викрамадити на суд к царю. Правитель той страны был скор на расправу и приказал наказать виновного. В то время за воровство отрубали ступни ног и кисти рук. Царь так разгневался на Викрамадити, что велел свом подданным не подходить к нему после казни и, под страхом смерти, не оказывать помощи.

Викрамадити отрубили кисти рук и ступни и выкинули в лес. Он истекал кровью, но ни одно живое существо не могло помочь ему. Несчастный молил о смерти. Но недаром Шани зовут «медленным». Он продлил его страдания, и раны медленно заживали на его теле. Викрамадити не мог есть и страдал от голода.

Знакомьтесь - боги

vedic astrology: indubala: Шукра, Венера – любовь и состраданиеШукра, Венера – любовь и сострадание

«Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое знание и всю веру, так что могу и горы двигать, но не имею любви, — я ничто». (1 Кор. 13:1-3)

Поговорим о любви…

Все хотят любви. Никто не скажет: «Мне не нужна любовь». Можно отказаться от многого: знания, богатства, силы, даже от справедливости. Иисус Христос попрал справедливость, взяв на себя грехи человеческие. Но никто никогда не откажется от любви, наоборот, ради любви можно пожертвовать всем, даже жизнью.

Любовь – это природа души. Энергию любви Абсолюта проводит Венера, Шукра.

Шукре, единственному среди богов была известна тайна воскрешения мертвых – любовь побеждает смерть – «… потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (1 Иоан. 4:7-8,18).

«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; любовь все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится» (1 Кор. 13:4-8).

Любить – значит жить интересами любимого, любовь – это самоотверженность, самозабвение. Любовь стоит над миром, она выше законов справедливости. Если по справедливости мы должны быть наказаны, то у нас остается лишь одно – надежда на любовь Бога. Великие святые говорят: «Милосердие выше справедливости»!

Настоящая любовь растворяет эго, сметает корысть, «я» превращает в «мы». «Прощать, принимать возлюбленного таким, какой есть, жить его интересами, отказаться от своего «я»… Не слишком ли большая цена?» — спросите вы и будете абсолютно правы. Дело в том, что природа души – божественная любовь, и наше сердце жаждет именно такой любви.

Материальный мир – отражение мира духовного, его преломление сквозь призму иллюзии, майи. В этом мире нет совершенства, лишь надмирный Абсолют совершенен. Этот мир – мир побед и поражений, вдохновения и разочарования. Все, когда-либо возникнув, умирает. Так и любовь в этом мире ждет только смерть. Писания называют материальный мир миром разочарований. И главное его разочарование – это невозможность счастливой, гармоничной и вечной любви. Почему нас постигают горькие разочарования, почему любовь обманывает, поманив несбыточными надеждами, а через несколько лет рассеивается, словно туман? Ответ на этот вопрос ищет каждый, кто когда-либо любил и испытал разочарование. Но такова природа материального мира, мритью-локи, мира смерти. Разочарование, как ушат холодной воды, окатывает нас, отрезвляя от несбыточных грез, потому что объект нашей любви несовершенен.

Природа души – Шакти, энергия служения, самозабвения; женская энергия, сила, дающая наслаждение Единственному возлюбленному, Пуруше. Индивидуальных душ бесчисленное множество, а объект любви и наслаждения один – Абсолют. Только он – Верховный господин и Единственный наслаждающийся. Душа лишь тогда утолит свои чаяния и жажду любви, когда полюбит Единственного, Самого достойного. Он – всеблагой, Он – Абсолют, Совершенство, воплощение Красоты, Любви и Очарования. Единство Пуруши и Шакти порождает ананду, блаженство. Именно ее, разделенной любви, ананды, жаждет наше сердце. И это – подлинное счастье души. В этом мире нам приходится довольствоваться лишь суррогатом любви, ее материальной ипостасью. Но мы оказались здесь по собственному выбору, мы отвергли Единственного возлюбленного, так и не испытав Его любви. Мы захотели сами стать Пурушей, принимать любовь, а не дарить. Как неразумные дети, мы, не сознавая своей природы, захотели стать Центром мироздания.

Любовь может быть только свободной, и наш Возлюбленный с горьким сожалением отпустил нас «искать свою любовь». Так мы оказались в мире разочарований, потому что без Возлюбленного нас окружают лишь сумерки. Из жизни в жизнь мы, скитаясь во времени и пространстве, ищем свою любовь. Любовь то окрыляет нас, то безжалостно бросает, разбивая о камни одиночества. Мы виним в своих разочарованиях других таких же несчастных, одиноких скитальцев, требуя от них взаимности, растворения, предлагаем всего себя и, убедившись, что это никому не нужно, горько сожалеем. Может, и в самом деле в этом мире нет настоящей любви? Но Кришна, Владыка миров и воплощение Любви, не был бы Абсолютом, и у каждого правила есть исключения. Конечно, очень редко, но в этом мире все же можно встретить всепоглощающую, самоотверженную любовь мужчины и женщины.

Бог, сотворивший этот мир, ничем и никем не обусловлен, Он многогранен, как бриллиант, непредсказуем и бесконечно добр. Он всегда ждет нас, Он не забыл никого, Он любит каждого, Он – сама Любовь и Ее совершенство. Он терпеливо ждет, когда намучившись, исстрадавшись, отчаявшись в поисках призрачного счастья, душа, наконец, придет к Нему, и Он сможет заключить ее в Свои любящие объятия.

Любовь плотскую, возникшую как влечение чувств, любовь возвышенную, чистую и самоотверженную, в небесной иерархии представляет великий Шукрачария, Ушанас, бог планеты Венера. Он – учитель демонов, великий учитель всех нас, потому что в своем стремлении любить мы часто в этом мире преследуем лишь поистине демонические желания удовлетворять свои чувства, желание быть Пурушей, Наслаждающимся. Шукра, бог планеты Венера – наш строгий учитель, причина разочарований в любви, которые будут преследовать до тех пор, пока мы стремимся занять господствующее положение в любви. Он учит нас любить, сострадать, сочувствовать, прощать… Он – величайший и справедливейший учитель Любви, я склоняюсь перед ним в глубоком почтении…

Шукра – могущественный сын Бхригу.

«Махабхарата» пишет, что «…сыном великого мудреца и праджапати, прародителя человечества, Бхригу Муни, был мудрый и ученый Шукра, божество планеты Венеры. Этот мудрый сын, по предписанию Самосущего, в виде планеты обходит мир ради поддержания жизни существ во всех трех мирах, для пролития и удержания дождя и для того, чтобы грозить опасностью миру и устранять ее. Учитель йоги, обладающий великим умом, давший и исполняющий твердый обет воздержания, мудрый Шукра был духовным наставником демонов и богов».

Шукра считается сильнейшим из семи сыновей Бхригу и его жены Пуломы. Другие имена Шукры – Кави, Ушанас.

Сострадательный Шукра стал духовным учителем демонов, потому как, кто более этих несчастных нуждается в сострадании?

Способность побеждать смерть

Пураны описывают, как однажды Шукра, наставник асуров, удалился в Гималаи и предался суровым аскезам, чтобы снискать милость Шивы. Он дал обет питаться одним лишь дымом, пока Шива не предстанет перед ним.

Наконец Шива явился перед Шукрой и поведал ему искусство воскрешения мертвых – открыл Мрита-сандживани-мантру, которую знал только он, его жена Парвати и двое сыновей – Ганеша и Сканда. Шива назвал Венеру лучшей из планет и повелел, что «отныне все благие обряды будут начинаться с ее восхода».

Как боги узнали тайну Шукры.

Между богами и демонами с незапамятных времен возникла вражда за господство в трех мирах. Боги, стремясь к победе, избрали отшельника Брихаспати, сына Ангираса Муни, в свои наставники, а их противники – мудрого Ушанаса, сына Бхригу. И оба брахмана постоянно соперничали друг с другом. Асуров, которых убивали в бою боги, Кавья воскрешал вновь, опираясь на силу своих знаний и используя Мрита-сандживани-мантру, которую он узнал от Шивы. Воскреснув, демоны опять вызывали на бой дэвов.

Но богов, убитых асурами, не мог воскресить Брихаспати, ибо не знал он науки оживления, сандживани, которой владел Кавья. И боги предались глубокой печали. Тогда они, мучимые страхом перед мудрым Ушанасом, пришли к Каче, старшему сыну Брихаспати, и уговорили его любым путем узнать науку оживления. Кача пришел к Шукре и смиренно обратился к нему с просьбой взять его в ученики. Из уважения к Брихаспати, мудрый Ушанас согласился обучать сына наставника богов, и тот принял обет воздержания на тысячу лет.

По прошествии пятисот лет Кача сумел добиться расположения Деваянти, дочери Шукры. И вот однажды асуры узнали Качу. Желая сохранить тайну науки воскрешения и ненавидя Брихаспати, они убили сына наставника богов. Прекрасная Деваянти, узнав о случившемся, стала молить своего отца оживить ученика, и Шукра, применив могущественную мантру, вернул к жизни Качу. Но мстительные асуры, выждав, когда сын Брихаспати остался один, вновь напали на него, убили, сожгли, растворили пепел в вине и дали то вино выпить самому Шукре.

Не дождавшись Качи, которого Деваянти попросила нарвать цветов для нее в лесу, дочь Шукрачарьи сильно опечалилась. Она обратилась к отцу и услышала в ответ мудрые слова наставника асуров: «Дочь моя! Кача отправился дорогой усопших, он, хоть и оживленный моей наукой, убит вновь. Не нужно печалиться, не плачь, Деваянти! Подобная тебе не должна скорбеть о смертном. И боги и весь мир смиряются, когда появляется недоброе знамение». Но видя безутешное горе любимой дочери, Шукрачарья использовал свою мистическую силу и стал звать Качу. И вдруг великий мудрец Шукра, владеющий наукой воскрешения, услышал голос из своего чрева: «Учитель! По твоей милости память не покидает меня, а сила моего долгого подвижничества помогает переносить эту страшную муку. Убитый асурами, я был сожжен и превращен в пепел, а затем подан тебе вместе с вином!» После таких слов Деваянти пришла в полное отчаяние, так как жизнь Качи можно было вернуть только смертью ее отца.

И мудрый Шукра нашел выход из трудного положения. Он поведал науку воскрешения и священную мантру своему ученику и распорол себе живот. Возвращенный к жизни, Кача оживил мертвого учителя. Очнувшись от потери сознания, Шукра, обеспокоенный тем, что вино затуманило его разум, сказал: «Отныне кто из брахманов в заблуждении выпьет вино, тот заслужит порицание в этом мире и в другом, как забывший закон и губитель брахманов! Этот порядок, определяющий границу в поведении и речи брахманов, установлен мною во всем мире».

Кача, прожив при учителе еще десять сотен лет, с его дозволения отправился к богам и поведал им науку воскрешения («Махабхарата. Ади-парва»).

Так боги сравнялись в могуществе с демонами и, находясь под защитой самого Вишну, превзошли их.

Как Шукра лишился своего глаза

Пураны описывают, как однажды Шукрачария, воспользовавшись тем, что Махавишну был недоволен богами, убедил Бали, сына Вирочаны и внука Прахлады, правившего тогда асурами, вступить в войну с небожителями. В яростной битве демоны одержали победу и стали править небесами. Боги, один за другим, покинули свою обитель и ушли в леса.

Мать девов Адити была сильно опечалена участью своих детей, и по совету мужа, мудреца Кашьяпы, стала совершать двенадцатидневный пост, желая получить милость Вишну. Удовлетворенный ее подвижничеством, Махавишну согласился родиться сыном Адити, сместить Бали с занимаемого им престола царя небес и вернуть царство богам.

Так, аватара Вишну, Вамана, под видом мальчика-подвижника, явился перед Бали как беспомощный ребенок и попросил у царя три шага земли в свою собственность. Шукрачария заподозрил неладное и посоветовал Бали не выполнять просьбу мальчика. Но Бали не послушался своего учителя и предложил Вамане, как принимающему дар, выпить воды из царского кувшина.

Тогда наставник асуров превратился в шмеля и заслонил горлышко кувшина, желая предотвратить поражение асуров. Махавишну, находящийся в сердце каждого живого существа как параматма и потому знающий намерения каждого, понял хитрость мудрого Шукры. Взяв стебелек травы, Вамана ткнул им в горлышко кувшина, попав при этом в глаз Шукрачарии. Вода беспрепятственно полилась из кувшина, и Вамана принял подношение царя асуров.

Разгневанный Шукра проклял Бали, сказав, что его держава будет уничтожена. Неожиданно Вамана стал расти, и одним шагом преодолел все земли, а следующим – перешагнул небеса. Затем Вамана спросил у Бали, куда он может сделать свой третий шаг. Видя необычайное могущество мальчика-брахмана, Бали понял, что перед ним – сам Вишну и ответил, что в собственности у него осталось лишь тело. Вамана поставил ногу на голову Бали, завершив при этом три шага, и переместил царя демонов в Паталу, низшую обитель Вселенной. С тех пор асуры стали обитателями нижнего мира, боги вернулись на небеса, а учитель демонов, Шукрачария, лишился глаза.

Милость Шукры

Шукра – благочестивый брахман, честный и благородный. В гороскопе Венера показывает супружескую карму и способность человека любить. Сострадательный, он учит милосердию, прощению, дает чувство прекрасного. В ведической мифологии планету Венеру олицетворяют с богиней процветания Лакшми, и потому Венера может одарить красотой, богатством и благополучием.

В зодиаке Венера наиболее сильна в Рыбах (экзальтация), проявляет все свои замечательные качества в знаках Тельца и Весов, а наиболее ослаблена в Деве.

13.08.2009

Знакомьтесь - боги

vedic astrology: indubala: Гуру, Юпитер – идеалы, убеждения и удачаГуру, Юпитер – идеалы, убеждения и удача

Бога планеты Юпитер зовут Гуру или Брихаспати. Он – учитель богов. Все решения, которые принимают боги, подсказаны мудростью их учителя.

«Гуру» в переводе с санскрита означает «тяжелый». Планета Юпитер – самая большая и самая тяжелая из планет солнечной системы.

В писаниях сказано: «Гуру (духовный учитель) тяжелее Гималаев», ученика же называют лагху – легкий. Такой вес гуру придают его твердая вера и несокрушимые убеждения, и только тот, чья вера подобна Гималаям, становится гуру. Мировоззрение, убеждения – все приходит к нам через милость Брихаспати, Гуру.

Святые говорят: «О человеке можно судить по его идеалам: если идеал велик, то и человек велик». Высочайший идеал – это Бог, поэтому Юпитер силен в гороскопах святых, посвятивших свою жизнь служению Богу. Гуру, Юпитер – проводник высшего знания, знания о Боге.

Самые возвышенные мирские идеалы – патриотизм, служение людям – также даруются Гуру, Юпитером.

Юпитер олицетворяет закон Неба на Земле Он самая благоприятная планета – показатель благочестивой кармы человека в гороскопе его рождения.

Юпитер называют гьяна-каракой, показателем духовного знания. Планета Юпитер в джйотише называется Гуру, так как именно по этой планете в гороскопе видно, какова карма человека по отношению к своему Гурудеву, духовному наставнику.

Считается, что сильный Юпитер в гороскопе человека говорит о его тесной связи с духовным учителем, а также то, что сам человек может стать гуру. Он может сам распространять гьяну – духовное знание. Поэтому Юпитер, Бхрихастпати или Гуру был выбран на роль жреца богов.

Учителя суров и асуров

Пураны описывают Бхрихастпати или Гуру, как добродушного и мудрого. Он имеет пропорционально, но несколько тучное телосложение. Он милосерден и сострадателен, искусен во всех областях знаниях.

С незапамятных времен между дэвами и асурами (богами и демонами) была непрекращающаяся вражда.

Наставником и советником демонов был благочестивый и аскетичный брахман Шукра, бог планеты Венера. Духовным учителем богов был избран Брихаспати.

Учителя боговои демонов негласно соревновались друг с другом в искусстве победить. И однажды Шукра, наставник асуров, решил силой аскезы получить милость владыки Шивы. Он удалился в Гималаи и предался аскезам.

Боги знали Шукру как сурового аскета и очень тревожились, что милость Шивы и усердие бога Венеры сделают асуров непобедимыми. Они обратились за советом к своему гуру, Бхрихаспати. Он придумал хитрый план. У Индры, царя богов, была необыкновенно красивая дочь, и боги решили направить ее в Гималаи, где исполнял свой обет Шукрачарья. Дочь Индры отправилась в Гималаи и разделила с Шукрой все тяготы его тысячелетней аскезы.

Получив от Шивы могущественную Мрита-сандживани-мантру, способную оживлять мертвых, Шукра хотел было вернуться к асурам. Но сначала он спросил, чего же хочет прекрасная женщина, что была рядом с ним на протяжении всего подвижничества. «Я хочу, чтобы ты взял меня в жены», — ответила дочь Индры. Шукрачарья не смог отказать ей, но, согласившись, выдвинул свое условие: «Мы будем вместе всего десять лет, и все это время никто не должен знать о нашем браке. Я – наставник асуров и должен возвратиться к ним».

Божественный замысел.

Между тем, Бхрихаспати, бог планеты Юпитер и духовный учитель богов, принял облик Шукры и явился к асурам. Демоны очень обрадовались возвращению своего наставника и устроили пир в его честь.

Таким образом, Бхрихаспати десять лет был учителем асуров. Он давал им такие наставления, что за десять лет искоренил у них привычку к злобе и зависти. Но вот явился настоящий Шукра, и демоны увидели перед собой двух одинаковых Шукр. Они пришли в недоумение и решили, что их настоящий гуру тот, кто учил их последние десять лет.

Шукрачарья разгневался на асуров за то, что те не признали его. Он воскликнул: «Раз вы не узнали своего учителя и не оказали мне должного почтения, я проклинаю вас, и с этих пор дэвы всегда будут одерживать над вами победу!»

Брихаспати, достигнув цели, принял свой настоящий облик и удалился. Асуры впали в отчаяние и стали молить Шукру простить их. Они говорили: «Без тебя мы подобны овцам без пастуха, отмени свое проклятие». Шукрачарья смилостивился, но не смог вернуть сказанного. «Даже несмотря на Мрита-сандживани-мантру, которую я получил от Шивы, боги всегда будут побеждать вас. Но в одну из эпох вы будете править этим миром!» — сказал Шукра своим незадачливым ученикам.

Воля Всевышнего.

Эта история показывает то, что даже боги подвластны воле Всевышнего. Если разобраться с точки зрения людской морали, то обманом боги смогли одержать победу над демонами. Они добились того, что учитель асуров, безупречный брахман, знаток Вед и великий подвижник, сам проклял своих учеников. Таков был сценарий Всевышнего, и все боги играют отведенные им роли.

Но Верховный Бог – всеблагой и благо получают все: и асуры и боги. Те качества, которые Брихаспати сумел привить демонам, усмирили их зависть и дали им возможность увидеть другой мир, в котором нет места зависти и злобе.

Учитель часто говорит то, что мы не можем сразу понять или оценить. Мы должны знать, что учитель руководствуется высшей целью служения Вишну. Его поступки находятся на трансцендентном уровне. Он вне двойственности и не судит с точки зрения добра и зла. Он всегда над «хорошо и плохо». Он всегда трансцендентен.

Преданный ученик должен знать о положении своего гуру и с верой принимать все его наставления.

Брихаспати и Хануман.

Многие знают о такой трансцендентной личности как Хануман. С его рождением связан имя Брихаспати. Это произошло невероятным трансцендентным образом.

У Брихаспати была служанка, которая, гуляя вдоль озера, увидела гандхарвов, предававшихся любви. Она стояла за деревом и наблюдала за ними. Брихаспати узнал об этом и проклял ее. Он сказал: «Ты совершила низкий поступок и в следующей жизни родишься обезьяной».

Так, его служанка, Пуджиникастхали, родилась в следующей жизни обезьяной. Но она была необыкновенной обезьяной, и ее полюбил Бог ветра, Ваю. От их союза родился Хануман. Когда Хануман подрос и захотел получать наставления Вед, он обратился к Юпитеру. Но Брихаспати отказал ему, сказав: «Я не могу давать уроки обезьяне. К тому же ты настолько беспокоен, что не можешь и секунды провести на одном месте». Часто ум сравнивают с беспокойной обезьяной, которая прыгает по веткам. Он объяснил Хануману, что в таком состоянии невозможно воспринять Веды.

Хануман опечалился, но, тем не менее, не оставил тягу к знанию. Он обратился к Сурье и попросил его стать наставником в изучении Вед.

Сурья находится в вечном движении, он не останавливается ни на секунду. Сурья решил испытать Ханумана и спросил: «Смог бы ты постоянно двигаться и как бы ты это сделал?» Хануман ответил: «Я бы тогда постарался идти впереди Солнца».

Этот ответ понравился Сурье. Хануман выразил свое почтение и отметил достоинства Сурьи, и Сурья дал все необходимые наставления Хануману.

Есть еще одна история о боге Юпитера. Однажды демон Равана пленился красотой дочери Брихаспати и захотел украсть ее. Брихаспати очень разгневался и проклял Равану. Он сказал: «Ты, раненый стрелами любви, будешь убит стрелами Рамы».

Для исполнения этого проклятия сам Всевышний Господь пришел в этот мир как Рама, и Равана был не только ранен стрелами любви, но и погиб от стрел Рамы.

Юпитер — самая благоприятная планета

В джйотише Гуру считается самой благоприятной планетой. По положению Юпитера в гороскопе человека судят о его благочестивой карме. Циклы планеты Юпитер или ее транзиты приносят человеку плоды его благочестивой кармы. Это – периоды успехов и удачи, процветания и благополучия.

Среди двенадцати знаков зодиака Юпитер имеет свои сильные и слабые положения. Юпитер ослаблен в Козероге, экзальтируется в Раке (самое сильное положение Юпитера) и имеет два своих собственных знака или дома: Стрелец и Рыбы. Для него есть враждебные знаки, там, где его сила ослабевает, и есть дружественные знаки, где проявлению его лучших качеств ничего не препятствует.

Китайская астрология построена на циклах планеты Юпитер. Года собаки, тигра, петуха, обезьяны и т.д. связаны с движением Юпитера по знакам зодиака. 12 лет – это цикл планеты Юпитер. Он находится один год в знаке, и за 12 лет он проходит полностью весь Зодиак. Поэтому периоды в 12 лет, 24, 36, 48, 60 лет и т.д. отмечены милостью Юпитера. Если Юпитер хорошо расположен в гороскопе человека, в эти периоды он может получить плоды своей благоприятной кармы. Если Юпитер слаб, тогда слабая благоприятная карма даст не слишком заметные плоды.

Не только двенадцатилетние циклы, но и транзиты Юпитера считаются очень важными. Именно Юпитер даёт возможность проявиться благоприятной карме. Без его аспекта плоды благоприятной кармы не могут созреть и проявиться.

13.08.2009

Знакомьтесь - боги

vedic astrology: indubala: Меркурий, или БудхаМеркурий, или Будха

У Брихаспати, наставника богов, была очень красивая жена по имени Тара. Однажды она увидела прекрасного Чандру и безумно влюбилась в него. Чандра, бог Луны, был учеником Брихаспати, и со стороны жены учителя было несомненно грешно испытывать любовное влечение к последователю ее мужа. Но страсть ее была так велика, что чувства Чандры воспламенились, и он похитил Тару.

Узнав о случившемся, Брихаспати потребовал возвращения жены. Оба соперника готовы были вступить в смертельный бой, и ни один не хотел уступать. Тогда в их спор вмешались боги и заставили Чандру вернуть жену законному супругу.

К тому времени Тара уже была беременной, и каждый соперник считал себя отцом ожидаемого ребенка. Когда ребенок родился, его назвали Будха и Тара призналась, что отец ее ребенка – Чандра. Брихаспати сначала не хотел признать Будху своим сыном, но, очарованный его умом и обаянием, изменил свое намерение. («Деви бхагавата»).

Будха вырос очень красивым юношей. Его полюбила Ила, превращенный в женщину царь Судьюмна. От их союза родился прославленный Пуруравас, основатель Лунной династии. «Сабха-парва» говорит, что «сияющий великолепием Будха входит в состав собрания Брахмы.

Согласно джйотишу, Меркурий управляет той частью интеллекта, которая восприимчива к культурному развитию через обучение, наставления и наблюдательность.

Людям, у которых Меркурий силен в гороскопе, свойственны приспособляемость, ловкость, проворство, восприимчивость, быстрый ум, остроумие, фантазия и хорошая память.

Обычно они руководят упорядоченно, методично, систематизировано, используя «ручные» способы и являясь приверженцами простейших методов.

Меркурианцы высоко интеллигентны, чувствительны, впечатлительны, изобретательны и наделены аналитическими способностями.

13.08.2009

Знакомьтесь - боги

vedic astrology: indubala: Марс, Куджа или МангалаМарс, Куджа или Мангала

Пураны описывают различные версии рождения Мангалы. Одна из них гласит, что жена Шивы, прекрасная Сати, не смогла перенести оскорбление, нанесенное ее отцом, Дакшей, в адрес любимого супруга и совершила самоубийство.

Шива, пораженный горем из-за смерти жены, начал суровое подвижничество. Со лба предававшегося тапасу Шивы упала капля пота, и Мангала был сыном, родившемся из этой капли. Шива ввел Мангалу в число девяти планет и сделал защитником жены человека и его земельной собственности («Шива-пурана», «Рудра-самхита», 1.10, «Сканда-пурана», 4.1.17).

Другая легенда гласит, что некогда Шива родился на Викеши, дочери Хираньякши. В один из дней, когда они наслаждались друг другом, к Шиве пришел Агни. Его приход разгневал Шиву, глаза бога вспыхнули, и капля горячей влаги упала с глаз на лицо Викеши. Став беременной от нее, через несколько дней Викеши поняла, что не в силах удержать в себе зародыш Шивы и сбросила его в Гималаи. Ребенок родился, и богиня Земли, Бхуми, взяла его к себе и вскормила своим молоком. Назвали его Мангалой, или Сутабхуми, сыном Бхуми, и он стал богом планеты Марс («Сканда-пурана»).

«Деви-бхагавата» сообщает, что Мангала был сыном Бхуми-деви, богини Земли. Небожители, подвижникибрахманы и гандхарвы поклонялись Бхуми в период Вараха-кальпы. В Ведах сказано, что Бхумидеви – супруга Варахи, воплощения Махавишну в облике вепря, а Мангала – их сын.

Джйотиш полагает, что Марс управляет амбициями, желаниями, чувствами и сексуальной потенцией у мужчин.

Люди, у которых Марс в гороскопе силен, будут иметь красноватый цвет лица, высокий рост и атлетическое сложение. Сильный Марс дает мужество, самоуверенность, независимость, выносливость, склонность ко всем рискованным и героическим поступкам, воинственность, острый ум, ментальную активность, любовь к спорам, лидерство, хорошие организаторские качества и способность к достижению цели.

Слабый и пораженный Марс в гороскопе дает безрассудство, опрометчивость, неосторожность, стремление использовать грубую силу, сексуальную распущенность и склонность к употреблению наркотиков.

В гороскопе Марс указывает на братьев, а также на собственность.

13.08.2009

Знакомьтесь - боги

vedic astrology: indubala: Луна – Чандра, Сома, ИндуЛуна – Чандра, Сома, Инду

Чандра, или Сома, или Инду – божество Луны, был рожден от мудреца Кашьяпы и Анусуйи и является одним из восьми Васу, особого разряда богов, хранителей трансцендентного знания.

«Деви-бхагавата» сообщает, что Тара, прекрасная жена Брихаспати, наставника богов, однажды повстречала Чандру. Чандра и Тара полюбили друг друга с первого взгляда и стали жить, наслаждаясь супружеским счастьем. Так проходил день за днем. Брихаспати, узнав об этом, послал учеников, чтобы вернуть Тару домой. Тара ответила отказом. Брихаспати посылал учеников вновь и вновь, но все безрезультатно. Тогда он сам пошел в дом Чандры и потребовал возвращения жены. Брихаспати обратился к Чандре с такими словами: «Чандра, ты знаешь, что убийца брахмана, вор золота, пьяница и тот, кто женится на чужой жене, даже тот, кто общается с подобными грешниками, ответственны за пять величайших грехов. Уже поэтому ты не достоин жить на Дэвалоке, в мире богов. Или ты вернешь мою жену, или я прокляну тебя!»

Но слова учителя не подействовали на Чандру. Он ответил своему наставнику, что Тара пришла в его дом по собственной воле и оставит его только по своему желанию. Разгневанный Брихаспати обратился за помощью к Индре, царю богов, который пригрозил Чандре войной, если он не отдаст Тару законному супругу. Но и это не возымело действия, и тогда Индра стал готовиться к войне.

Слухи о разногласии между богами достигли асуров, и тогда Шукрачарья, наставник демонов и давний враг Брихаспати, встретился с Чандрой и предложил ему помощь в случае войны с Индрой. Он также настоятельно советовал Чандре не возвращать Тару.

В конце концов война началась. Во Вселенной воцарился хаос. Тогда вмешался Брахма и призвал Чандру и Шукру остановиться. Они не могли ослушаться Брахму, творца Вселенной, прекратили сражение и Чандра возвратил Тару. Таким образом, вражда прекратилась, но возникла новая проблема. Тара была беременной от Чандры, а Брихаспати не знал об этом. Она родила необычайно красивого мальчика и во время церемонии наречения Брихаспати выступал как отец.

Когда новость достигла Чандры, он отправил посланника к своему наставнику, заявляя, что он – отец ребенка, но и Брихаспати отстаивал свое отцовство. Конфликт нарастал и готов был вылиться в новую войну. Тогда Брахма явился в дом Брихаспати и спросил Тару, кто в действительности отец ребенка. Она назвала Чандру. Брихаспати по указанию Брахмы отдал ребенка Чандре. Этот ребенок, имя которого Будха, стал богом планеты Меркурий.

Согласно Пуранам, у Чандры двадцать семь жен, дочерей праджапати Дакши, олицетворяющих собой двадцать семь созвездий, и четыре сына («Деви-бхагавата», «Ванна-парва», «Махабхарата» (гл.163).

Однажды император Притху превратил Бхумидеви, богиню Земли, в корову, чтобы получить все ценности Вселенной. Различные категории живых существ превращали своего представителя в теленка для обретения желаемого. Демоны использовали Прахладу Махараджа, чтобы получить молоко в железный кувшин. Великие мудрецы превратили в теленка Чандру, чтобы получить ведическое знание. Довольный служением Чандры, Брахма короновал его как царя всех звезд и лекарств. Свет Луны питает лекарственные растения и придает им силу («Харивамша» 4, 2).

«Шалья-парва» сообщает, что из дочерей Дакши, на которых был женат Чандра, он больше всех любил Рохини, и поэтому никогда не расставался с ней. Это раздражало остальных жен, и они пожаловались отцу. Дакша посоветовал Чандре относиться ко всем женам одинаково, но Чандра не последовал его совету. Тогда двадцать шесть отвергнутых жен снова обратились к Дакше» Мы останемся в твоем доме и будем служить тебе, так как Сома обделяет нас своим вниманием». Дакша разгневался и проклял Чандру, наслав на него страшную болезнь – кшая-рогу, чахотку.

Чандра заболел. И он, хотя и совершил много различных жертвоприношений, не мог избавиться от болезни. Рост лекарственных растений приостановился, и все живые существа стали болеть. Тогда вмешались боги и обратились к Дакше с просьбой отменить проклятие. Дакша, видя последствия своего гнева, сказал Чандре, что если тот совершит омовение в Сарасвати-тиртхи (священной реке Сарасвати), он избавится от болезни на полмесяца. Чандра последовал совету Дакши, поэтому в течение пятнадцати дней Луна растет, и Чандра избавляется от кшая-роги, затем вновь заболевает.

Луна управляет зачатием и рождением детей, руководит детским возрастом: считается, что до двенадцати лет Чандра покровительствует детям.

Луна символизирует тонкое тело, тело кармы. Точно так же, как человек носит одежду, так и его «Я», душа или атма, носит грубую и тонкую оболочки. Материальное тело принимает определенные формы в зависимости от тонкого источника, в соответствие с ментальным состоянием души, или кармой.

В гороскопе растущая Луна считается благонесущей, убывающая – наоборот. Луна представляет мать родившегося и карму, связанную с ней – говорит об отношениях с матерью в прошлых жизнях, показывает, как будут складываться отношения с матерью в этой жизни.

13.08.2009

Планеты – показатели кармы

vedic astrology: indubala: Блог им. admin: Планеты – показатели кармыПланеты – показатели кармы

Считается, что семь основных планет полностью описывают индивидуальную карму человека. Нептун и Уран в джйотиш используются в самхите, разделе астрологии, посвященном предсказаниям для стран, а также предсказаниям стихийных явлений, таких как наводнение, землетрясение, цунами, смерчи и так далее.

Каждая планета в джйотише рассматривается как карака, показатель определенного пласта кармы.

Так Сурья (Солнце) – атма-карака, показатель эго, индивидуальности, а также питри-карака или показатель отца. Солнце в гороскопе показывает карму в отношении отца и всего рода (питри-предки). Если Сурья слаб в гороскопе, то это говорит не только о качествах, описанных выше, но и о том, что у человека будет слабая поддержка предков, а также проблемы с отцом: он может рано лишиться его или иметь плохие взаимоотношения с ним.

Чандра (Луна) – матри-карака, показатель матери. Например, сильный Чандра указывает на долгую и счастливую жизнь матери, на то, что человек будет тесно связан с ней, и мать всегда будет для него поддержкой. Кроме того, Чандра – манас-карака, показатель ума, интеллекта. Мы говорили, что по положению Луны джйотиш-астрологи судят о сукшма-шарира, сознании, прошлом опыте, который проявляется через ум. Склонности прошлой жизни, навыки и умения записаны в сукшма-шарира, мы не теряем опыт прошлой жизни, он проявляется как талант или способности.

Мангала (Марс) – бхратри-карака, показатель братьев. По положению Мангалы в гороскопе судят о карме, связанной с братьями и сестрами. Также Марс указывает на собственность.

Будха (Меркурий) – видья-карака, показатель знания. Меркурий показывает способности к обучению, образованию. Хороший, сильный Меркурий говорит о том, что в прошлой жизни человек стремился к познанию и преуспел. Меркурий – самая близкая к Солнцу планета. Сурья олицетворяет Веды, а Будха – способность воспринять ведическое знание. Это – важнейшая для астролога планета. Цель ведического знания – познать Всевышнего, Кришну, поэтому Будха – вайшнав, слуга Кришны.

Гуру (Юпитер) – путра-карака, показатель сына, детей. По положению этой планеты судят о карме, связанной с детьми. Гуру – дхарма-карака, показатель благочестия и духовных заслуг прошлой жизни, а также показатель духовного учителя и связи с ним. Гуру – гьяна-карака, показатель духовного знания. Если человек был благочестив в прошлой жизни, то в этой жизни он обретает богатство, поэтому Гуру – дхана-карака, показатель богатства.

Шукра (Венера) – калатра-карака, показатель партнера по браку. По положению Венеры в гороскопе судят о карме брака. Кроме того, Венера – показатель средств передвижения, машин, самолетов и других транспортных средств.

Шани (Сатурн) – аюш-карака, показатель продолжительности жизни. Сильный Шани в гороскопе говорит о долголетии. Кроме того, Шани – показатель кармы и ее преодоления, мокша-карака. Он олицетворяет пожилых людей, йогов, мистиков и аскетов.

Таким образом, джйотиш по планетам, расположенным в определенных знаках зодиака и домах гороскопа, позволяет приоткрыть завесу тайны поступков прошлой жизни человека, рассказать о его судьбе.

Лунная астрология. Луна и Солнце – душа и тел

vedic astrology: indubala: Лунная астрология. Луна и Солнце – душа и телЛунная астрология. Луна и Солнце – душа и тело


Лунная астрология

В отличие от западной, ведическая астрология еще называется «лунной», так как основное внимание в ней уделяется положению Луны (Чандры) в гороскопе. Джйотиш-астрологи судят по Луне о карме человека, его прошлой жизни, уровне сознания и духовном опыте. Наряду с основным гороскопом рождения они рассматривают еще и Чандра-лагну, гороскоп, где за восходящий знак принимается знак зодиака, в котором находится Луна. Кроме того, если в Индии вас спросят, кто вы по знаку зодиака, следует назвать знак, в котором находилась Луна в момент рождения.

Все остальные, более поздние астрологические традиции можно назвать «солнечными», так как знак рождения определяется по Солнцу. Например, если вы родились 30 мая, то вы считаете своим знаком Близнецы, потому что Солнце было в Близнецах. Почему так разнится подход в определении знака зодиака? Ответ на этот вопрос следует искать в самом определении, что есть «я».

Опираясь на ведическую философию, джйотиш, так по индийски называется ведическая астрология, говорит, что «я» – это атма, душа, со своим индивидуальным духовным опытом, склонностями, привязанностями и навыками прошлой жизни. Душа вечна, а тело рождается и умирает и служит временным пристанищем для души. Со смертью тела, душа покидает его и получает новое, подобно тому, как человек меняет старую одежду на новую. Согласно учению Вед, материальное – это форма сознания, и именно сознание определяет физическое тело. Сознание – это неотъемлемое свойство души, и оно способно к эволюции и деградации. Веды учат, что кроме физического тела, (стхула-шарира) существует еще и тело сознания, так называемое «тонкое тело» или сукшма-шарира.

Сукшма-шарира – показатель развития сознания, совокупность наших желаний, устремлений, навыков и привязанностей, и в астрологии его показывает Луна. Солнце же в астрологии представляет физическое тело.

Луна и Солнце – душа и тело

Я навсегда запомнила урок, который мне преподнес один брахман, профессор карма-канды (обрядовая сторона Вед), учитель астрологии, в священном городе Джаганнатха Пури.

Прежде чем учить меня джйотиш, он сказал, что задаст мне один вопрос. «Ты изучаешь западную астрологию уже несколько лет и, наверное, сможешь определить, кто я по знаку зодиака?» – спросил он меня. Я внимательно посмотрела на своего собеседника. Он был худощав, лицо вытянутое, с тяжелым подбородком и глубоко посаженными глазами. Я спросила: «Вы Козерог?» – «Нет, – был ответ, – я Рыба». Я была удивлена и, не поверив, спросила: «А когда вы родились?» Он ответил: «18-го января». Видя мое замешательство, он продолжил: «Ты судишь обо мне по моей внешности. Но я ничего общего не имею с этим телом! Я – душа, и мой духовный опыт представлен знаком Рыб. Это водный, брахманический знак, связанный с эзотерическими знаниями. Именно поэтому я родился в брахманической семье и с самого детства изучал Веды, а теперь я профессор карма-канды и преподаю в колледже. В своих прошлых жизнях я также изучал оккультные науки. Я научился контролировать свои чувства и стал достаточно отречен и аскетичен. Поэтому Солнце в моем гороскопе находится в знаке Козерога».

Провожая меня в этот день, он напутствовал: «Никогда не суди по внешнему, это лишь следствие. Ищи причину, развивай внутреннее видение, только тогда ты сможешь стать астрологом».

Странствия души

Веды говорят, что душа получает тело в соответствии со своим сознанием. Все живое обладает сознанием. Существует 8 400 000 форм жизни – так многогранно сознание Творца. Человеческое сознание – лишь один из видов сознания Вселенной. Веды описывают, что Вселенная пронизана сознанием и материя – лишь его форма.

Нам кажется, что мы одни во Вселенной, но Веды описывают жизнь на других планетах. Например, Солнце и Луна считаются дева-локами, высшими планетами материального мира, обителью гармоничного сознания, на них живут боги, стоят великолепные дворцы, украшенные драгоценными камнями, и плодоносят калпа-врикши, деревья желаний. Веды описывают прекрасные, сияющие живые существа, населяющие эти планеты. Но и они не в силах избежать смерти.

Есть и планеты демонического сознания, сознания эксплуатации – это низшие этажи сознания Вселенной. Как правило, они населены технократическими цивилизациями, которые «покоряют природу», стремятся господствовать. Эти планеты на санскрите называются адхо-локи.

Наша Земля относится к средним планетам, манушья-локам. Почему мы не видим другие цивилизации? Своим физическим зрением мы можем увидеть лишь нечто, подобное себе. Материя состоит из пяти основных элементов: эфир, огонь, воздух, вода и земля. В различных сочетаниях, они составляют строительный материал Вселенского зодчего. В нашем теле более всех проявлены земля и вода, в телах богов – эфир и огонь, поэтому невозможно увидеть богов даже в самый мощный телескоп и достичь райских планет на космических кораблях. В соответствии со своим сознанием, душа странствует по Вселенной, меняя тела.

Интересна этимология слова «сознание» в русском языке. Душа неотделима от сознания, душа «со знанием» себя, своей природы. Обрести это знание поможет ведическая астрология – что и есть высшая цель человеческой жизни.

13.08.2009

Почему люди обращаются к астрологу?

vedic astrology: indubala: Почему люди обращаются к астрологу?Почему люди обращаются к астрологу?

«Цель всех Вед – познать Меня», – говорит Кришна в «Бхагавад-гите» (15.15). Человек ищет знания, стремясь познать Бога. Каждый ищет Бога, даже если и не осознает этого.

Высшее предназначение астрологии – помочь человеку найти свой путь к Богу, а не просто облегчить страдания или избежать их, что на самом деле, невозможно в этом мире, мире справедливости, где действуют неумолимые законы кармы – воздаяния за поступки. Даже если человек совершает только благочестивые действия, все равно ему не удается избежать шести видов страдания материального мира, описанных в Ведах. Это страдания, причиняемые голодом, холодом, болезнями, смертью, стихийными бедствиями и другими живыми существами.

В «Бхагавад-гите» (7.16) Кришна перечисляет четыре типа людей, которые приходят к Нему: страждущие (попавшие в беду), ищущие богатства, любознательные и стремящиеся к познанию Абсолюта. Люди, которые обращаются к астрологу, движимы подобными мотивами. Но астролог – не Бог, и чтобы утолить истинные чаяния таких людей, он должен показать им путь к Богу.

Каким должен быть астролог?

В Индии к астрологу предъявляются достаточно строгие требования. Это сейчас мы можем прочитать прогнозы на каждый день в любой газете, но на самом деле, верно только составление индивидуального гороскопа, ведь у каждого из нас своя карма, своя неповторимая судьба, свой путь, который каждый должен пройти самостоятельно.

Ведагья – астролог должен знать Веды

Люди приходят к астрологу с вопросами, поэтому первое необходимое качество – астролог должен знать Веды. Давать астрологические прогнозы, не зная законов кармы, не признавая вечность души и закон перевоплощения – значит, пребывать в иллюзии и вводить в заблуждение других. Почему с нами происходят те или иные события, почему мы страдаем и как нам поступить в той или иной ситуации – на эти вопросы могут ответить Веды.

Часто люди, приходящие к астрологу, спрашивая совет как поступить, подспудно хотят, чтобы он принял за них решение. И астролог должен понимать это. Но как он может дать совет, руководствуясь лишь собственным жизненным опытом и своим миропониманием? Кроме того, поступая таким образом, астролог вместе с ответственностью за принятие решения берет на себя карму своего клиента. Если же астролог вооружен знанием Вед, он руководствуется законом дхармы – долга, предписанных Богом обязанностей, и его совет получает благословение Бога. Человеку свойственно ошибаться, и его знание всегда относительно, Веды же дают истинное понимание сути происходящих событий.

Астролог – всегда духовный учитель и наставник тех, кто приходит к нему за помощью. Он должен брать на себя не материальную, а духовную ответственность за этих людей. Это – его плата за знания, которые ему дал Всевышний.

Ганитапату – знание математики

Астролог должен быть искусен в вычислениях. Сейчас, когда на помощь астрологу приходят компьютеры, создается впечатление, что ни к чему самому уметь составлять индивидуальный гороскоп – это занимает много времени и требует много усилий. Однако, это кажущееся облегчение. Всегда следует проверять компьютер – программа может дать сбой, или астролог может неверно ввести исходные данные.

Планетой, покровительствующей астрологам, является Меркурий. Он напрямую связан с умением делать расчеты. Развивая свои математические способности, астролог тем самым развивает свою связь с Божеством планеты, покровительствующей астрологам. Сильный Меркурий дает астрологу «ясность видения», тот необъяснимый феномен озарения, интуиции, который так важен для правильного предсказания. Именно это качество отличает настоящего астролога от «астрологического компьютера». Этот факт может показаться мистическим, но его нельзя отрицать.

Вриттаван – хорошее образование и совершенные действия

Астролог в Индии – почитаемая профессия. Как правило, астролог начинает свое обучение в детстве, в Индии сильна семейная ученическая преемственность. Первым учителем может стать мать или отец. Затем образование продолжается. Астрология в Индии имеет статус профессии, поэтому ее изучают в университетах. Например, в Бенаресском университете астрологию изучают семь лет. Сейчас, когда разрушаются границы между странами, идет обширная интеграция и культурный обмен между западной и восточной культурами, когда уроки по джйотишу становятся доступы благодаря Интернету и книгам, что же теперь может считаться хорошим образованием?

Я могу привести пример из собственного опыта. Когда я получала уроки джйотиша от преподавателя астрологии в Бенаресе, первое, что сказал мне мой наставник: «Ты должна найти настоящего духовного учителя, тогда твое образование будет хорошим, и ты сможешь правильно воспринять джйотиш». Иногда по воле судьбы эти два учителя совпадают в одном лице, но, как правило, есть духовный учитель и джйотиш-гуру.

Что означает «совершенные действия»? Это не значит, что астролог совершенен и не допускает ошибок. Он также как все, подвластен законам кармы и имеет свою судьбу. Однако он должен стремиться к чистоте и совершенству.

Сатьявача – правдивость

Астролог должен быть правдив и бескорыстен. Он никогда не должен использовать свои знания для обогащения, возвеличивания, а также в своих собственных корыстных интересах.

Астролог должен говорить только правду. Но что такое правда? Однажды мой друг, практикующий западную астрологию, при мне составил астрологический прогноз молодых людей, которые хотели пожениться. Они были молоды, влюблены, счастливы. Астролог, посмотрев их гороскопы, сказал, что им вообще не следует вступать в брак, так как через три года они расстанутся. Молодые люди были шокированы, они не хотели верить в то, что такое может случиться с ними. Они ушли подавленные, обескураженные. Я спросила своего друга: «Как ты мог так поступить? Кто дал тебе право вмешиваться в их судьбу? Посмотри, ведь эти люди кармически связаны друг с другом. Да, они бы расстались, но за эти три года они могли бы решить собственные кармические проблемы, получить хороший урок и переоценить свое отношение к браку».

Каждая встреча дана нам не случайно. Высший властелин судеб необычно доброжелателен к нам и все, что уготовано судьбой – благо для нас. Грамотное составление индивидуального гороскопа может подсказать, в чем и почему у людей возникнут проблемы во взаимоотношениях и дать понимание о должных отношениях в браке. Тогда бы это было правдой. С точки зрения Вед, правда – это то, что приносит благо и способствует духовному развитию.

Вселенские мудрецы и происхождение джйотиша

vedic astrology: indubala: Вселенские мудрецы и происхождение джйотишаВселенские мудрецы и происхождение джйотиша

<pОснову джйотиш (ведическая астрология по индийски) составляют трактаты, которым более пяти тысяч лет. «Парашара-хора-шастра», «Сурья-сиддханта», «Гарга-самхита», «Бхригу-сутра», «Брихад-джатака» – вот лишь некоторые из них. Они были написаны такими выдающимися личностями, как Парашара Муни, Бхригу Муни, Гарга Муни, Нарада Муни и другими. Это были не обычные люди, а лучшие умы Вселенной, махариши – великие мудрецы. Они сошли на Землю пять тысяч лет назад, чтобы сопровождать Верховного Бога, Кришну, и принять участие в Его играх. Их имена встречаются на страницах «Махабхараты», «Шримад-бхагаватам» и других ведических писаний. Наследие их уникально, а откровения, дарованные ими, до сих пор подтверждаются современными исследованиями.

Например, Парашара Муни в своем труде по астрономии «Сурья-сиддханта» описывает, что окружность Брахманды (Галактики) равна 18712080864000000 йоджан или, используя современные единицы исчисления, 1600 световых лет, а возраст Солнечной системы он определяет в 1956 миллион лет. В фундаментальном трактате «Брихат Парашара-хора-шастра», который по праву считается основой джйотиш, Парашара Муни учит не только как строить и трактовать гороскоп рождения, но и описывает гороскоп зачатия.

В древних научных трудах по ведической астрологии упоминается планета Варуна (Варуна – бог моря), рассчитана траектория ее движения, а также влияние на землетрясения и наводнения. Современные ученые лишь сравнительно недавно открыли планету, которая удивительно соответствует древнему описанию, и назвали ее Нептуном.

А наследие Бхригу Муни просто не укладывается в рамки логического восприятия и в нашем понимании граничит с мистикой. В «Бхагавад-гите» (10.25) Кришна, Верховный Господь, говорит: «Среди великих мудрецов Я – Бхригу», подчеркивая тем самым его особое положение. «Бхригу-самхита» – грандиозный и мистический труд, в котором объясняется эволюция и устройство Вселенной, а также название необыкновенной коллекции гороскопов, известной европейцам как «коллекция гороскопов на пальмовых листьях». Пять тысяч лет назад Бхригу Муни составил гороскопы всех людей, которые жили, живут, и будут жить на Земле! Первоначально Бхригу Муни действительно записал эти гороскопы на пальмовых листьях. Эта коллекция достаточно велика и разделена на несколько частей, которые до сих пор хранятся в разных штатах Индии. Ее хранители – бхригу-шастри, особые брахманские кланы, где умение вычислять и находить нужный гороскоп в коллекции передается из поколения в поколение.

Веды описывают, что обителью вселенских мудрецов являются планеты Сапта-риши – семь звезд Большой Медведицы. Может быть не случайно каждый человек, который смотрит на звездное небо, в первую очередь ищет именно эти звезды, как ученик, стремящийся к знанию, обращает взор к учителю.

Возникновение Вед

Веды считаются священными книгами и имеют божественное происхождение. Согласно самим Ведам, они были составлены и систематизированы пять тысяч лет назад мудрецом Вьясадевой, воплощением Верховного Бога. Веды раскрывают, что Бог – это, прежде всего, Высшая Личность, и Его имя – Кришна, или «Всепривлекающий». Кришна – это источник красоты, любви и гармонии, а обитель Его – трансцендентный мир. Веды представляют собой божественное откровение, нисходящий из Абсолютной Истины, поток знания. В «Бхагавад-гите», основном философском трактате Вед, Кришна говорит: «Я – Веды, Я – суть всего знания».

Эмпирический метод познания мира Веды называют восходящим процессом познания. Веды признают этот метод несовершенным, так как он опирается на ограниченные чувства. Ум, при помощи которого мы оцениваем чувственный опыт, также несовершенен. «Человеку свойственно ошибаться» – эту истину подчеркивают Веды и рекомендуют обратиться к совершенному, надмирному Разуму. Веды говорят, что совершенное знание нисходит через учителя (гуру), священные писания (шастры) и служение святым (садху-санга). Такой процесс познания называется в Ведах нисходящим.

Таким образом, знание человека, в том числе и джйотиш (ведическая астрология, индийское название) всегда относительно, а знание Вед – абсолютно, так как исходит от Всеведущего.